云冈石窟中舞蹈形象的表情研究

发布时间：2020-07-21 23:56

【摘要】：云冈石窟是各民族文化交流与融合的产物,云冈石窟中舞蹈形象的表情是云冈石窟中舞蹈形象最具典型的特征。在云冈舞蹈早期、中期、晚期三个不同时期的背景下,云冈舞蹈形象中呈现出不同的表情特征。笔者对云冈石窟中舞蹈形象的表情特征着手分析,探索云冈石窟中舞蹈形象的表情特征对于舞蹈艺术实践的影响。本论文从一个众所周知却少有提及的角度,来探究云冈石窟中舞蹈形象的表情特征。本论文是以云冈石窟中舞蹈形象的表情为研究对象,笔者通过对比研究云冈石窟中不同时期的造像风格,为日后云冈舞蹈作品的研究提供了理论支撑。本论文拟分为四个部分,主要内容如下:第一章,是对早期石窟中舞蹈形象的表情特征进行研究。首先,分析了早期云冈石窟的时代背景。早期的云冈石窟是由昙曜和尚主持开凿的,是云冈石窟最具代表的时期。其次,说明了在早期云冈石窟的时代背景下,云冈石窟中舞蹈形象所具有的表情特征。最后,论述了舞蹈编创者以早期的云冈石窟为依据将早期云冈石窟中舞蹈形象的表情运用到具体的舞蹈作品中去。第二章,是对中期石窟中舞蹈形象的表情特征进行研究。首先,描述了中期云冈石窟的时代背景。孝文帝定都平成,不断扩大开凿的面积,内容复杂多变,造像题材也在不断地丰富起来,不在仅仅只是以释伽、弥勒为主。其次,阐释了在云冈中期的时代背景下,石窟中舞蹈形象所具有的表情特征。云冈中期呈现汉化的发展趋势,新的题材和造像组合在这一时期开始出现,舞蹈形象的表情复杂多变。最后,论述了云冈石窟中舞蹈形象由静态的表情演变到动态的舞蹈作品中。第三章,是对晚期石窟中舞蹈形象的表情特征进行研究。首先,阐述了晚期云冈石窟的时代背景。其次,论述了在晚期云冈石窟的时代背景下,云冈石窟中舞蹈形象所具有的表情特征。北魏“汉化改革”的政策,使得后期的佛教造像呈现出一种清新典雅的艺术风格。最后,依据时代背景,编创者将云冈石窟中舞蹈形象的表情运用到具体的舞蹈作品中去。第四章,从云冈石窟中舞蹈形象表情的艺术价值出发,是舞蹈编导在创编舞蹈作品中的素材来源和理论依据。本论文针对云冈石窟中舞蹈形象的表情进行分析研究,将表情从静态形象演变到动态舞姿,是云冈舞蹈艺术的一个突出特征。
【学位授予单位】：河北大学
【学位级别】：硕士
【学位授予年份】：2019
【分类号】：K879.22;J709.2
【图文】：

佛像,灭佛,太武帝,拓跋

图 1—1 第 16 窟佛像图 1—2 第 17 窟佛像昙曜五窟中唯一的一尊菩萨——云冈石窟中的第 17 窟（如图 1-2）。主像为交萨造像，高达 15.6 米。关于此窟说法不一，有的说此窟主像的原型就是文成帝的——景穆帝拓跋晃，他在亲眼看到太武帝的“灭佛运动”后愤恨忧愤不已、郁郁

佛像,佛教圣地,功名,僧侣

—3第18窟佛像

—4第19窟佛像

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