西藏宗教舞蹈羌姆的舞蹈性研究

发布时间：2021-03-13 00:35

　　中华民族大家庭中的藏族是一个与音乐和歌舞一起成长起来的民族，藏族儿女和其他各族儿女一样热爱生活、赞美生活、创造生活，用自己的智慧勤劳勇敢地创造物质财富的同时也打造自己的精神家园。从而创造了无数的音乐和歌舞。羌姆就是他们用自己的智慧创造的专门用于宗教的舞蹈，属于最为精美的传统民族纯舞蹈之一，具有很高的研究价值和保护价值。“羌姆”，即西藏宗教舞蹈，是在祭祀活动中产生发展起来的一种舞蹈艺术形式，后来发展为佛苯密宗展示坛城中各种人物而舞蹈的一种仪式，即“羌姆”泛指苯教和藏传佛教的仪式舞蹈。“羌姆”在藏文中是个动词，是跳或舞的意思，由于是在祭祀活动中经常依据祭祀内容而跳的宗教舞蹈，久而久之羌姆一词成为西藏宗教舞蹈的专用名词。随着佛教的传入，莲花生大师第一次在桑耶寺奠基仪式上向着天空跳起了金刚羌姆，在藏传佛教密宗仪式活动中便开始跳起了羌姆，它是用“以舞传密”的独特形式展现给世人，以丰富多彩的舞姿达到“人神共舞”，给观者留下“真神与变幻神”的舞姿想象空间。《西藏宗教舞蹈羌姆的舞蹈性研究》一文是以舞者的眼光，来研究羌姆舞蹈的历史文化背景、舞蹈内涵、舞蹈表演形式、舞蹈审美以及舞蹈传承与发展。羌姆是藏族开... 

【文章来源】：西藏大学西藏自治区 211工程院校

【文章页数】：95 页

【学位级别】：硕士

【部分图文】：

人类最早期的舞蹈形式(来自百度图片)

任姆栋岩画人身鸟兽图（来自百度图片）

羌姆舞蹈手势动作（来自百度图片）

【参考文献】：
期刊论文
[1]试论藏传佛教寺院羌姆的舞蹈审美[J]. 王锦峰.  南京农业大学学报(社会科学版). 2011(04)
[2]略析那曲索赞丹寺的羌姆艺术[J]. 索南曲吉.  西藏艺术研究. 2011(03)
[3]云南民族民间舞蹈选登——藏族羌姆[J]. 吴世平.  民族艺术研究. 2011(01)
[4]论塔尔寺羌姆——“法王舞”的构成要素及其美学价值[J]. 李华.  青海民族研究. 2010(03)
[5]羌姆表演中的艺术特征[J]. 万代吉.  西藏大学学报(社会科学版). 2010(02)
[6]拉卜楞寺羌姆的历史与现状——甘肃夏河县拉卜楞寺羌姆的田野考察[J]. 王晓莉.  佛教文化. 2010(02)
[7]新视角下的羌姆乐舞[J]. 项江涛.  电影评介. 2009(21)
[8]论藏传佛教寺院羌姆舞蹈的源流[J]. 尕藏扎西.  西藏研究. 2009(04)
[9]西藏佛教寺院音乐中的汉地器乐形式——楚布寺甲瑞居楚乐（汉乐十六种）[J]. 格桑曲杰.  西藏艺术研究. 2009(01)
[10]宗教与艺术的交融——“羌姆”[J]. 马盛德,胡晶莹,康玉岩.  中华文化画报. 2007(08)

博士论文
[1]消弥与重构中的“查玛”[D]. 王静.中央民族大学 2010
[2]自然、神性与美[D]. 陈正勇.上海师范大学 2008
[3]青海藏传佛教寺院羌姆舞蹈和民间祭礼舞蹈研究[D]. 冯双白.中国艺术研究院 2003



本文编号：3079263