哈密《黑灯舞》清源

发布时间：2017-07-06 20:26

  本文关键词：哈密《黑灯舞》清源

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【摘要】：哈密地处新疆维吾尔自治区东部，是中国通向中亚、西亚、南亚以及欧洲地中海各地的陆上门户，自古被称之为古丝绸之路上的“西域噤喉”、“中华拱卫”“新疆门户”。2000多年前就是汉朝与匈奴激烈争夺以制西域的战略要地。特殊的地理位置和它在历史上的重要作用，使哈密在历史上代不绝书。哈密是古老的音乐舞蹈之乡，《哈密木卡姆》被学界一致认为是唐《伊州乐》的血脉承继，而在哈密民间存续的各种舞蹈如《黑灯舞》《皮勒舞》《鸡舞》《熊舞》《五堡赛乃姆》《车轮舞》更是将哈密历史上复杂、多样的文化交融现象，生动真实的呈现于现实空间。 《黑灯舞》是哈密众多民间舞之一种，上个世纪八十年代初期，黑灯舞还活态存续于民间，但在八十年代末期，随着最后一位黑灯舞民间表演艺人大尼亚孜.买买提的过世，黑灯舞成为历史绝响。随后，多种被后人演绎的黑灯舞被呈现于舞台之上，已有几篇以黑灯舞为主要介绍对象的文字见诸报刊杂志。这些关于黑灯舞的现代表述，，无论是舞台实践还是文字记录，一定程度上延续了黑灯舞在现时人群中的文化记忆，但是，当我以好奇、挚爱、向往之心前往哈密当地，以求寻得哈密黑灯舞真实之魅影，体验黑灯舞本真体温时，却发现延续现代人对黑灯舞记忆的形象、文字，与哈密原生的黑灯舞多有出入，甚至有些戏说、杜撰的嫌疑。 于此，本文以“哈密黑灯舞清源”为题，有以下四个目的： 1、求证哈密黑灯舞原生形态，厘清对哈密黑灯舞原生形态的多样认知并加以梳理； 2、阐释哈密黑灯舞文化意义，溯源哈密黑灯舞发生、发展、衍变的文化土壤，从而对哈密黑灯舞文化内涵错误认知进行批驳斧正； 3、解读哈密黑灯舞文化属性中的历史维度，清原哈密黑灯舞文化功能变迁的内在原因，从而对哈密黑灯舞现代表述意义进行分析； 4、追问现时情境下对哈密黑灯舞文化清源的意义，反思既往舞蹈创作中的方法、理念，从而为新疆传统乐舞文化的保护、承传、发展、研究提供一个新的可能方法。 哈密《黑灯舞》清源，不只是“温故”“寻古”更重要的是“知新”“明真”！“各国人民只有分别发展各自具有特点的文化，既吸收又给予，才能分别对人类做出各自的贡献，丰富整个人类文明的内容。”于此，清源哈密《黑灯舞》就是“捡起一片片正在被我们遗失的金叶，那叶片上闪光的，是我们祖先的汗水、智慧和不灭的灵魂。”
【关键词】：哈密 黑灯舞 清源
【学位授予单位】：新疆师范大学
【学位级别】：硕士
【学位授予年份】：2012
【分类号】：J722.2
【目录】：

• 中文摘要4-5
• ABSTRACT5-9
• 1.绪论9-13
• 1.1 研究目的与意义9-10
• 1.2 研究现状10-11
• 1.3 研究思路与方法11-13
• 1.3.1 研究思路11-12
• 1.3.2 研究方法12-13
• 2.哈密《黑灯舞》的文化生态13-21
• 2.1 哈密地理环境13-15
• 2.2 哈密历史掠影15-17
• 2.3 哈密民族构成17-19
• 2.3.1 哈密维吾尔人17-18
• 2.3.2 哈密的汉族18
• 2.3.3 哈密的回族18
• 2.3.4 哈密的哈萨克族18-19
• 2.4 哈密维吾尔人的宗教信仰19-21
• 3.哈密《黑灯舞》形态清源21-27
• 3.1 哈密《黑灯舞》的灯具22
• 3.2 哈密《黑灯舞》舞者服饰、音乐22-23
• 3.3 哈密《黑灯舞》的唱词23-24
• 3.4 哈密《黑灯舞》的舞蹈形态24-27
• 4.哈密《黑灯舞》文化清源27-33
• 4.1 “灯”的文化解析27-30
• 4.2 “九”的文化阐释30-31
• 4.3 “黑”的文化解读31
• 4.4 “炫技”与“交流”31-32
• 4.5 “瓷灯”与“羊骨”32-33
• 5.哈密《黑灯舞》文化属性清源33-38
• 5.1 神圣性33-36
• 5.2 民间性36-38
• 结语38-39
• 参考文献39-43
• 在研期间发表的论文43-44
• 后记44

【参考文献】

中国期刊全文数据库 前10条

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本文编号：527741