八大角秧歌调查与研究

发布时间：2017-09-02 16:36

  本文关键词：八大角秧歌调查与研究

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【摘要】：五寨八人角秧歌,主要形成于山西忻州五寨县砚城镇一带,流传范罔比较固定,主要在砚城镇周围一带。作为一种民间舞蹈艺术形式,八大角秧歌最早渊源于宋金元时期,经历了酝酿和初步发展、继续发展之后,形成了一个特殊的秧歌艺术形式,之后又经过繁荣兴盛阶段和衰落阶段,到目前已经走过了近千年的历史。 八人角秧歌在秧歌艺术中独树一帜,表演体制丰富多样,角色行当独特,蒙汉特色交融;丰富的舞美体制,化妆、服饰以及砌末也各具特色;多彩的秧歌表演场图。曲目虽然不多,但思想朴素,内容朴实、丰富,具有强烈的民族融合气息和独特的民族风格。正是由于八大角秧歌具有以上一些特色,才能得剑当地人民一直以来的关心和喜爱,才能够历经风雨延续至今。 在八人角秧歌这一艺术中,舞蹈一直是其重要的组成部分,特别是大型的秧歌场图表演更是其魅力所在。同时,在其发展过程中,逐渐吸收蒙古族和汉民族的有用成分,融合在一起加以创新,在这样的发展演变中,形成了独特的秧歌艺术。 一路走来,八大角秧歌逐渐进入发展的窘境:生存境况令人相当担忧;秧歌表演艺人逐渐减少,后继乏人,技艺衰退;曲目散佚很多,留存较少,创新困难;观众不断流失,新的欣赏群体尚未出现:赖以生存的各种环境特别是文化环境得到了很大程度的破坏。可喜的是,这种岌岌可危的状况也引起了当地文化部门以及其他相关部门的关注和重视,八人角秧歌也顺利地进入了忻州市非物质文化遗产名录,当地文化部门正积极申报省级非物质文化遗产名录,争取上级部门的人力支持。 本文是在田野调查的基础之上,通过借鉴前辈们对于秧歌艺术的研究成果,对八人角秧歌进行具体的分析、研究、整理,形成了这篇论文。在文章中,笔者从戏曲民俗、戏曲文物学的角度,对八人角秧歌这一菲物质文化遗产做一最人程度的关注与全面细致的研究,对这一秧歌艺术的渊源发展过程、艺术特色以及文化价值进行了总结,并根据其生存现状提出了一些切实可行的建议和保护措施,展望其发展前景。本文认为,八人角秧歌面临的是与其他艺术形式相似的窘境,只有内外结合、上下一心寻找办法、落实措施,一定能够重新走向正规。
【关键词】：八大角秧歌 历史渊源 艺术特色 生存现状 发展前景
【学位授予单位】：山西师范大学
【学位级别】：硕士
【学位授予年份】：2010
【分类号】：J722.2
【目录】：

• 摘要3-5
• Abstract5-9
• 引言9-13
• 第一章 八大角秧歌的历史与流布13-20
• 第一节 八大角秧歌渊源、形成及初步发展13-15
• 第二节 八大角秧歌的继续发展15-16
• 第三节 八大角秧歌的繁荣兴盛16-19
• 第四节 八大角秧歌的衰落19-20
• 小结20
• 第二章 八大角秧歌的演出程序及形态20-31
• 第一节 八大角秧歌的准备阶段（腊月二十三到正月初四）21-25
• 第二节 八大角秧歌的表演阶段（正月初五至十五）25-31
• 第三章 八大角秧歌的艺术特色31-39
• 第一节 独特的表演体制31-34
• 第二节 丰富的舞美体制34-38
• 第三节 多彩的秧歌场图38-39
• 第四章 八大角秧歌的曲目研究39-45
• 第一节 曲目的简单介绍与分类39-41
• 第二节 曲目的思想内涵41-45
• 第五章 八大角秧歌与民俗文化45-49
• 第一节 五寨特殊的地理、文化环境45-46
• 第二节 八大角秧歌与晋北的民间艺术形式46-48
• 第三节 八大角秧歌的文化思想48-49
• 第六章 八大角秧歌的生存现状和发展前景49-57
• 第一节 生存现状50-52
• 第二节 发展前景52-57
• 结语57-59
• 致谢59-61
• 参考文献61-63
• 附录63-75

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本文编号：779700