明清雅乐舞谱特点及文化研究

发布时间：2017-10-04 03:28

  本文关键词：明清雅乐舞谱特点及文化研究

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【摘要】：明清两朝是我国封建社会的最后时期,承古萌新,是这一时代的文化特点。古典的文化进入总结阶段,集大成的著作相继问世,官方组织编纂的大型图书成就突出。明清两朝由于距今时代较近,保存下来的史料相对完整丰富,为今天的研究提供了宝贵的依据。绘制舞谱是一项浩大的工程,对于绘制编写者的经济实力和文化能力要求较高,因此明清两朝流传至今的舞谱多为雅乐舞谱。明清两朝的雅乐舞谱,是中国历史上最为完整的舞谱记录,领先世界四百年。其绘制之精确,至今仍能依图排舞;其绘制之精美,让人为之赞叹。明清两朝的雅乐舞谱,具有鲜明的特点。政府主导下编纂的雅乐舞谱,有着强大的经济基础做支撑,保存完整,也同时体现了统治阶级希望通过文化传播的政治理念;舞谱的绘制强调“一字一音一形”,动作准确,舞姿规范,诗、乐、舞合三为一,但同时程式化严重,应在实践中予以摒弃。行为并不是行为本身,跃然纸上的舞蹈动作中映射着行为背后的文化内涵值得注意。这些包含了政治、社会、思想等众多内容的雅乐舞蹈,其功能更为侧重礼教功能,具有浓郁的政治色彩而轻视了其艺术特征。而在通过乐舞进行的文化交流在这一时期有了新的特点。对外交流不仅仅局限在东亚和东南亚地区,更通过传教士带到了欧洲。西学东渐和东学西渐,为这一时期注入了新鲜的血液。这些代表着民族文化的雅乐及雅乐舞谱亟需得到关注和保护,物质文化遗产和非物质文化遗产都需要得到重视。保护和传承雅乐舞谱具有重要的文化意义。通过政府支持、民众参与、建立档案、学习国外优秀方法可以得到解决。本文通过文献资料法、录像观察法、专家访谈法、定性分析法的方法,对明清两朝的雅乐舞谱进行研究。概述明清雅乐舞谱的特点,提出雅乐舞谱的文化意义,以及明清雅乐舞谱的应用现状、保护意义和保护手段。希望借此引起人们对雅乐舞蹈和舞谱的关注。
【关键词】：明清舞谱 雅乐舞 文化特点
【学位授予单位】：武汉体育学院
【学位级别】：硕士
【学位授予年份】：2015
【分类号】：J721
【目录】：

• 中文摘要6-7
• Abstract7-11
• 第一章 绪论11-19
• 1.1 选题依据11-12
• 1.2 国内外文献综述12-19
• 1.2.1 国外相关研究现状12-13
• 1.2.2 国内相关研究现状分析13-17
• 1.2.3 文献评述17-19
• 第二章 研究对象与方法19-21
• 2.1 研究对象19
• 2.2 研究方法19-21
• 2.2.1 文献资料法19
• 2.2.2 录像观察法19
• 2.2.3 专家访谈法19-20
• 2.2.4 定性分析法20-21
• 第三章 明清舞谱概述21-31
• 3.1 舞谱的定义21
• 3.2 中国舞谱发展脉络21-22
• 3.3 明清雅乐舞谱梳理22-31
• 3.3.1 明代雅乐舞谱23-28
• 3.3.2 清代雅乐舞谱28-31
• 第四章 明清雅乐舞谱的特点及文化31-41
• 4.1 明清雅乐舞谱特点31-33
• 4.1.1 明清雅乐舞谱的对称性31
• 4.1.2 明清雅乐舞谱的完整性31-32
• 4.1.3 明清雅乐舞谱的继承性32
• 4.1.4 明清雅乐舞谱的创新性32
• 4.1.5 明清雅乐舞谱的规范性32-33
• 4.2 明清雅乐舞谱映射的文化内涵33-38
• 4.2.1 明清雅乐的政治意义33-35
• 4.2.2 明清雅乐的教化作用35-37
• 4.2.3 明清雅乐的崇尚复古37-38
• 4.3 明清两代舞蹈的文化交流38-41
• 4.3.1 中国与邻国的乐舞交流38-39
• 4.3.2 中国与西方国家的舞蹈交流39-41
• 第五章 明清雅乐舞谱的困境及保护41-45
• 5.1 明清雅乐舞谱的困境41
• 5.2 明清雅乐舞谱的保护41-45
• 5.2.1 保护明清雅乐舞谱的意义41-43
• 5.2.2 怎样保护明清雅乐舞谱43-45
• 第六章 结论与建议45-47
• 6.1 结论45
• 6.2 建议45-47
• 6.2.1 扬长避短，合理继承与发展45-46
• 6.2.2 学生应加强舞蹈理论的学习46
• 6.2.3 教师应加强舞蹈史学理论的研究46
• 6.2.4 利用科技创新，，改善记谱方法46-47
• 参考文献47-49
• 攻读学位期间取得的研究成果49-50
• 致谢50-51
• 附录51-52

【参考文献】

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本文编号：968394