创新文论话语体系——构建当代中国的马克思主义符号学文论

发布时间：2021-01-01 03:36

　　构建当代中国的马克思主义符号学文论不仅是进入信息社会,卷入高度符号化时代文学发生历史性巨变,创新文论话语体系的迫切需要,而且具有得天独厚的历史与现实条件。它既有马克思主义符号学的悠久传统,又有深厚的中国基础,还有丰富的马克思主义符号学文论资源。构建当代中国的马克思主义符号学文论需从三个方面入手:一是系统清理马克思主义符号学文论的知识谱系,二是从马克思主义符号学切入文学,进入文化,深入社会,抵达经济基础,开展文学批评和文学研究;三是基于中国文学的现实、历史和未来回应世界文学和文化思潮的挑战,解决中国问题,走中国道路。设想中的当代中国马克思主义符号学文论既具文学性,又具批判性,更具建设性,目的是推进当今中国文学的符号生产力。 

【文章来源】：天津外国语大学学报. 2020年02期

【文章页数】：13 页

【文章目录】：
一、引言
二、马克思主义与符号学
三、马克思主义符号学与当代中国
四、马克思主义文论的发展与马克思主义符号学文论的关系
五、构建当代中国马克思主义符号学文论的设想


【参考文献】：
期刊论文
[1]大众媒介与意识形态的炼金术——重审符号学家巴尔特的神话理论[J]. 唐小林,程天悦.  福建论坛(人文社会科学版). 2018(01)
[2]论卢卡奇的马克思主义形式符号美学[J]. 傅其林.  学术交流. 2016(10)
[3]导言:建设当代马克思主义符号学[J]. 唐小林.  符号与传媒. 2016(02)
[4]为什么马克思提出“商品是一种符号”?[J]. 陈文斌.  符号与传媒. 2016(02)
[5]马克思主义符号学欧洲学派（英文）[J]. 苏珊·佩特里利.  符号与传媒. 2016(02)
[6]重回葛兰西的“情感维度”[J]. 谭光辉.  符号与传媒. 2016(02)
[7]马克思辩证法视野下的符号-意义论[J]. 宗争.  符号与传媒. 2016(02)
[8]克里斯蒂娃对马克思主义政治经济学的符号学解读[J]. 张颖.  符号与传媒. 2016(02)
[9]马克思主义符号变迁视角下的思想建党历程探究[J]. 胡晶晶,葛涛安.  中共南京市委党校学报. 2015(06)
[10]巴赫金符号学思想与西方马克思主义的符号学理论[J]. 张碧.  俄罗斯文艺. 2015(04)



本文编号：2950878