世界的中国：“东方弱小民族”与左翼视野的重构——以胡风译《山灵》为中心

发布时间：2021-08-28 13:36

　　弱小民族议题在20世纪30年代中期的民族危机语境中提供了一个重塑世界视野与民族话语的中介。作为"东方弱小民族文学"的集中亮相,胡风于1936年编译出版的《山灵》通过对日本殖民地文学的转化,提出了对弱小民族革命主体的思考。从东亚弱小民族文学到东北文学的换喻,打开了民族内外的连结,形成了左翼文化政治在民族话语与阶级话语之间新的论述空间。 

【文章来源】：文学评论. 2020,(06)北大核心CSSCI

【文章页数】：9 页

【文章目录】：
一作为“世界知识”的弱小民族问题
二从“劳动者文学”到“弱小民族文学”
三东方弱小民族的近代与“我们”
结语


【参考文献】：
期刊论文
[1]威尔逊主义的退潮与门罗主义的再解释——区域霸权与全球霸权的空间观念之争[J]. 章永乐.  探索与争鸣. 2019(03)
[2]十月的预言与危机——为纪念1917年俄国革命100周年而作[J]. 汪晖.  文艺理论与批评. 2018(01)
[3]世界主义、种族革命与《共产党宣言》中译文的诞生——以《天义》《衡报》的社会主义宣传为中心[J]. 梁展.  外国文学评论. 2016(04)
[4]世界主义与民族主义——孙中山对新文化派的回应[J]. 桑兵.  近代史研究. 2003(02)
[5]关于胡风生平考证二题[J]. 千野拓政,马蹄疾.  新文学史料. 1991(02)
[6]送报夫[J]. 杨逵,胡风.  世界知识. 1935(06)
[7]创刊辞[J].   世界知识. 1934(01)

博士论文
[1]弱小民族文学的译介与20世纪中国文学的民族意识[D]. 宋炳辉.复旦大学 2004



本文编号：3368612