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文本:意识形态与乌托邦的辩证法——詹姆逊的文化阐释观念

发布时间:2019-02-14 08:36
【摘要】:正詹姆逊将历史视为其文化阐释学的终极视阈,认为一切文学文化文本,只有放置在总体性的历史之中,才能得到更好的说明。但这一历史本身又不是明晰可见的,作为结构性的总体,它是一种"不在场"的"在场"。作为"缺场的原因",不可见的"真实界",它只能以"文本"的形式被我们接近,因而对历史的探究只能通过文本来进行。因此,文本自
[Abstract]:Jameson regards history as the ultimate horizon of his cultural hermeneutics, and holds that all literary and cultural texts can be better explained only if they are placed in the overall history. But this history itself is not clearly visible, as a structural whole, it is an "alibi" presence ". As the cause of lack of field, the invisible "real world" can only be approached by us in the form of "text", so the exploration of history can only be carried out through the text. Therefore, the text comes from
【作者单位】: 长安大学文学艺术与传播学院;
【基金】:中央高校基本科研业务费专项资金项目(CHD2012TD021)“数码短片创作”成果
【分类号】:I712.06

【参考文献】

相关期刊论文 前2条

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2 胡亚敏;詹姆逊的文化转向与批评实践[J];华中师范大学学报(人文社会科学版);2003年02期

【共引文献】

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【二级参考文献】

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本文编号:2422036

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