对俄罗斯文学的疏离与误解——论纳博科夫的文学理念与文学批评
发布时间:2021-10-09 15:48
<正>任何人,只要他有勇气捍卫人类美好的信念,如诚实、友谊、信守诺言,爱祖国、爱家人、爱自己的家园,尊敬长者、尊敬父母,具有同情心,时刻准备为真理而斗争,不屈服于"权贵"的意志,信仰真善美、仁慈,具有同情心及其他"永恒"的价值观,他就可以将自己纳入文化精英的范畴。界定文化精英,并不是依据他所掌握的文化知识,不是看他出了多少本书,不是根据他的受教育程度,而是根据他纯洁的志向,以及他为真理献身的精神。——维·费·沙波瓦洛夫:《俄罗斯文明的起源与意义》
【文章来源】:文艺争鸣. 2018,(05)北大核心CSSCI
【文章页数】:11 页
【文章目录】:
一、美国化与非俄罗斯化
二、对现实主义的敌意和偏见
三、缺乏事实感和历史感的简单化认知
四、“蝴蝶迷”的唯美主义饕餮和偏见
【参考文献】:
期刊论文
[1]徙倚乎伟大与庸陋之间——论陀思妥耶夫斯基及其文学思想[J]. 李建军. 南方文坛. 2018(03)
本文编号:3426663
【文章来源】:文艺争鸣. 2018,(05)北大核心CSSCI
【文章页数】:11 页
【文章目录】:
一、美国化与非俄罗斯化
二、对现实主义的敌意和偏见
三、缺乏事实感和历史感的简单化认知
四、“蝴蝶迷”的唯美主义饕餮和偏见
【参考文献】:
期刊论文
[1]徙倚乎伟大与庸陋之间——论陀思妥耶夫斯基及其文学思想[J]. 李建军. 南方文坛. 2018(03)
本文编号:3426663
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