个体哀痛与民族悲悼——《哀歌》与《哀郢》的跨文化阅读

发布时间：2017-09-19 04:46

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【摘要】：正《哀歌》和《哀郢》在古希伯来文学和中国古典文学中均属具有经典意义的名篇。《哀歌》乃希伯来经典《圣经》中篇幅最短的作品之一,写于公元前586年古犹大王国都城耶路撒冷遭到巴比伦王尼布甲尼撒二世攻陷、圣殿被毁、巴比伦之囚事件发生之后。《哀郢》源自中国古代第一部浪漫主义诗歌总集《离骚》中的《九章》,据中国学者推测,《九章》写于公元前278年(另说公元前286年或285年),即楚襄王二十一年,楚国为秦国所败,郢都被秦大将白起攻陷。从这个意义上,《哀歌》
【作者单位】： 中国社会科学院外国文学研究所;
【关键词】： 尼布甲尼撒二世;犹大王国;《九章》;巴比伦之囚;诗歌总集;郢都;屈原研究;希伯;经典意义;哀江南赋;
【分类号】：I106
【正文快照】： 《哀歌》和《哀郢》在古希伯来文文中,《哀歌》原意是“Eicha",只是学和中国古典文学中均属具有经典意义用于句首,无实在意义。而在中、英文的名篇。《哀歌》乃希伯来经典《圣经》中,诗歌标题中的“哀”主要是哀悼中篇幅最短的作品之一,写于公元前之意。586年古犹大王国都城耶

【参考文献】

中国期刊全文数据库 前1条

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【共引文献】

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【相似文献】

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1 夏亿祥;神的爱永不止息[J];天风;2004年05期

2 ;“空中花园”建造之谜[J];奇闻怪事;2009年06期

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本文编号：879583