重释“大团圆”与“一桌二椅”:中国戏曲美学再认识
发布时间:2018-01-03 06:20
本文关键词:重释“大团圆”与“一桌二椅”:中国戏曲美学再认识 出处:《浙江艺术职业学院学报》2016年01期 论文类型:期刊论文
【摘要】:由于历史的原因,戏曲很多体现中华美学精髓的内容与形式被误读、甚至于抛弃,这不得不说是一件令人十分痛心的事。对于当前戏曲的发展来说,搞清楚什么是戏曲的美学精神,在戏曲中哪些能充分体现中华美学精神的内容与形式,这些内容与形式又是在怎样的哲学观照与美学精神指导下形成的,这不仅对于当前戏曲的传承具有现实指导意义,对戏曲今后的发展与传承、弘扬中华美学精神更是具有不可估量之功。
[Abstract]:Due to historical reasons, many of the contents and forms of Chinese aesthetic essence have been misread, even abandoned, which has to be said to be a very painful thing, for the development of the current opera. To find out what is the aesthetic spirit of opera, which can fully reflect the contents and forms of Chinese aesthetic spirit in the opera, these contents and forms are formed under the guidance of philosophy and aesthetic spirit. This is not only of practical significance for the inheritance of the current opera, but also of immeasurable contribution to the development and inheritance of the opera in the future and the promotion of the Chinese aesthetic spirit.
【作者单位】: 浙江省文艺评论家协会;
【分类号】:J801
【正文快照】: 中华美学精神作为一种精神实体,凝结了远古中华文明的精髓,蕴藏着中华民族基本的文化和审美基因并引领着中华民族的集体审美意识,是一个在时间维度上不断演变和在空间维度上持续交融的历史性结果。“结合新时代条件传承和弘扬中华优秀传统文化,传承和弘扬中华美学精神”,既是
【相似文献】
相关期刊论文 前10条
1 严世善;;对“一桌二椅”的反思[J];四川戏剧;1989年03期
2 邓小秋;;浅谈“一桌二椅”的实质——兼与严世善同志商榷[J];四川戏剧;1989年05期
3 宗尧;;戏曲舞美中的主体与非主体探索[J];四川戏剧;1989年05期
4 丁加生;[第三讲] 戏曲舞美的任务与个性化(续完)[J];上海戏剧;1983年01期
5 徐亮;从《白蛇传》看“一桌二椅”的变化及其作用[J];四川戏剧;1996年01期
6 阎长宏;浅谈戏曲用景[J];当代戏剧;1988年05期
7 蔡秀娟;;浅谈青衣表演的虚拟性和真实性[J];大舞台;2009年05期
8 ;东苑戏楼 流传千年的私语丝竹[J];优品;2008年01期
9 张颂甲;;看京剧《天下归心》忆梅兰芳大师的“移步而不换形”[J];中国金融家;2014年01期
10 宋尧;;砌末艺术的舞台实践[J];四川戏剧;1990年03期
相关重要报纸文章 前4条
1 乔嘉瑞;舞台审美发现与艺术新探[N];中国文化报;2010年
2 本报记者 张婷;旅程艺术节:“一桌二椅”的无限创意[N];中国艺术报;2013年
3 本报首席记者 邵岭;看张艺谋用“一桌二椅”说故事[N];文汇报;2013年
4 田蔓莎;感谢川剧[N];人民日报海外版;2003年
,本文编号:1372744
本文链接:https://www.wllwen.com/wenyilunwen/xijuwudaolunwen/1372744.html