论河湟傩文化中的猴戏
本文选题:猴戏 + 河湟傩舞 ; 参考:《中州学刊》2014年04期
【摘要】:河湟地区的傩舞戏以其古老的传统、不间断的传承、活态的存在形式,为我们探究猴子这种动物在古代蕴含的历时性文化信息提供了一般的文献所无法比拟的形象资料。河湟傩舞戏中的"猴戏"实际上是民间戏剧对该地区民族关系的一种观照,猴子形象从《变化赶鬼》《五将降猴》等反面被驱禳的对立角色到被传授庄稼技艺的《庄稼佬教猴》,再到《三回回》《五大民族》等剧目,形象地展现了古代各族人民从对立到友善、互助直至最终融入中华民族大家庭的发展线索。
[Abstract]:The Nuo dance play in Hehuang area, with its ancient tradition, uninterrupted inheritance, living form of existence, for us to explore the monkey this animal in ancient times contained in the diachronic cultural information to provide a general image material unparalleled by the literature. The "monkey play" in the Nuo dance play in Hehuang is in fact a reflection of the ethnic relations in the region by folk drama. Monkey images range from the opposing characters of "change and drive out ghosts", "5 will fall monkey", and so on, to the opposing characters, such as the opposite side of being expelled, to the "crop-dog teaching monkey", who was taught the skills of the crops, and to the "three returns", "the five major nationalities," and so on. It vividly shows the development clue of ancient peoples from antagonism to friendliness, mutual aid and finally integration into the family of the Chinese nation.
【作者单位】: 兰州大学文学院;
【分类号】:J805
【共引文献】
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