现代犬儒主义与斯德哥尔摩综合征群像:清代禁戏动机新探——以余治和丁日昌的禁戏活动考察为中心

发布时间：2021-08-24 18:27

　　作为中国历史上最后一个封建王朝,清代在文化专制上表现出复杂而微妙的特点。官方禁戏的活动不遗余力地进行,然而执行力度却不断下降,到晚清时业已日暮途穷,但这期间非官方的力量却呈现出激烈增长的态势,甚至一度成为主导力量,官方意志也反受其影响。余治和丁日昌是清代禁戏活动中的重要人物,也是在官方意志与民间生态夹缝中纠葛的知识分子代表。这些打失理想和集体失语的清代知识分子是典型的现代犬儒主义者;清代社会还处在一种末世文化的侵袭下,个人奴性的"集体无意识"在群体中表现为一种体制化的"斯德哥尔摩综合征",是社会状态的一种病态特征。人们在彷徨和苦闷的夹缝中挣扎,思想的无力禁锢和娱乐的本能需求成为那个时代戏曲环境复杂性的主要特征。 

【文章来源】：黄河科技学院学报. 2020,22(06)

【文章页数】：7 页

【文章目录】：
知戏所以禁戏
斯德哥尔摩综合征:奴性群体的体制化呈现
禁亦演,不禁亦演:官方意志与民间生态的分裂
结语


【参考文献】：
期刊论文
[1]犬儒主义泛化的传统因素分析[J]. 章玉丽.  思想教育研究. 2016(10)
[2]奴性:文化心理学视域下的诠释[J]. 张灵,姚本先.  学理论. 2009(27)
[3]丁日昌评《红楼梦诗》[J]. 杜景华.  红楼梦学刊. 2001(03)



本文编号：3360499