魏都平城音乐文化研究

发布时间：2020-12-23 18:53

　　平城(今山西大同),鲜卑族拓跋部所建立北魏王朝之首都。公元398年,道武帝拓跋珪带领拓跋鲜卑迁入草原民族与中原汉族交界之地——平城,并在此“营宫室,建宗庙,立社稷。”开启了近一世纪的“平城时代”。百年帝都,气象万千,商旅汇聚,贡使络绎。平城,成为长江以北的一个政治、经济以及文化的中心,堪称“国际化大都市”,亦是丝绸之路重要的交通枢纽。北魏统治者于平城经营近一个世纪,是拓跋鲜卑历史上最为璀璨的阶段,也是中国历史上辉煌的时代之一。中国北方的统一与安定的局面逐步形成,中华文明得以整体的升华。音乐文化深深根植于中华文明之中。北魏平城作为一国之都,其音乐文化的构成是多样的。魏都平城音乐文化至少包含了四种,即:因人口迁徙而带来的草原民族的音乐文化,因丝绸之路的开通而涌入的西域音乐文化,因对汉族文明的崇拜而接纳的中原音乐文化,以及因政治辐射力而汇集的江南音乐文化。多种音乐文化汇聚一城之内,凝聚成了一种璀璨而多元的音乐文化。因此,研究平城音乐文化是具有现实意义的,能够将北魏早、中期这一时期政权的音乐文化“还原”出来。笔者研究魏都平城音乐文化,可对北魏时期的都城音乐研究探以新的认知,将其音乐回归至“平城... 

【文章来源】：河北师范大学河北省

【文章页数】：54 页

【学位级别】：硕士

【文章目录】：
中文摘要
英文摘要
绪论
    第一节 本课题研究之缘
    第二节 研究综述
    第三节 研究方法与意义
第一章 北魏之平城
    第一节 璀璨的平城时代
    第二节 颇具特色的都城
        一、适宜的自然环境使然
        二、“五业”繁华的经济支撑
        三、雄厚武力的“护佑”
        四、百业兴旺的市井文化浸染
第二章 魏都平城音乐文化
    第一节 平城音乐文化之源与分类
        一、中原音乐文化
        二、西域音乐文化
        三、高句丽音乐文化
    第二节 都城彰显的“国乐”
        一、京师之“东胡”音乐
        二、京师之“西胡”音乐
        三、都城彰显之“国乐”
第三章 平城音乐文化的意义
    第一节 音乐史学研究的意义
    第二节 民族音乐学研究的意义
        一、“质量观”下的平城音乐文化
        二、“网络观”下的平城音乐文化
        三、“时空观”下的平城音乐文化
        四、“主体观”下的平城音乐文化
    第三节 笔者学习过程中的历练与收获
结语
参考文献
致谢
攻读学位期间取得的科研成果清单


【参考文献】：
期刊论文
[1]北魏华乐复何在 云冈千年日日鸣——凝固在云冈石窟乐器图像中的北魏音乐考[J]. 吴巧云.  黄钟(武汉音乐学院学报). 2017(04)
[2]云冈石窟音乐窟中的北魏音乐[J]. 吴巧云,姬红兵.  天津音乐学院学报. 2017(03)
[3]戎华兼采,鲜卑当歌——北魏平城时代乐舞文化中的鲜卑因素[J]. 赵昆雨.  中国音乐. 2015(04)
[4]古道西风别样薰——北魏平城时代的胡风乐舞[J]. 赵昆雨.  敦煌研究. 2015(03)
[5]墓志所见北朝的民族融合——以司马金龙家族墓志为线索[J]. 张学锋.  许昌学院学报. 2014(03)
[6]丝绸之路与北魏平城[J]. 王银田.  暨南学报(哲学社会科学版). 2014(01)
[7]佛教戒律下的音声理念——云冈石窟伎乐雕塑引发的思考[J]. 项阳.  中国音乐. 2013(02)
[8]云冈石窟乐器图[J]. 刘晓伟.  音乐创作. 2012(11)
[9]乐籍制度研究的意义[J]. 项阳.  人民音乐. 2012(10)
[10]论北魏汉化改革对音乐的影响[J]. 陈四海,侯峰.  天津音乐学院学报. 2010(02)

博士论文
[1]北魏音乐研究[D]. 吕净植.吉林大学 2016
[2]魏晋南北朝音乐文化与歌辞研究[D]. 吴大顺.扬州大学 2005

硕士论文
[1]北魏汉译佛经中的音乐史料研究[D]. 邹雅秋.南京师范大学 2018
[2]胡夏之交融[D]. 周婧婉.中国艺术研究院 2016
[3]北朝音乐文化的交流与传播[D]. 成斌.南京艺术学院 2014
[4]北魏乐舞研究[D]. 邵丹华.吉林大学 2014
[5]北朝乐器发展轨迹[D]. 王娟.山西大学 2012
[6]北魏平城时代墓葬研究[D]. 李晓蕾.吉林大学 2012
[7]云冈石窟乐伎研究[D]. 侯峰.陕西师范大学 2010
[8]云冈石窟乐器图像初探[D]. 刘晓伟.山西大学 2007
[9]北魏平城政权的胡化与汉化[D]. 管萍.山西大学 2006



本文编号：2934188