论晚明文人之古琴观——以高濂《遵生八笺》之“论琴”为例

发布时间：2017-09-18 17:26

  本文关键词：论晚明文人之古琴观——以高濂《遵生八笺》之“论琴”为例

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【摘要】：在古琴的鉴定方面,晚明文人高濂给出了具体的三步法,分别是先观漆水,次观琴材,再用九德,遵循从外至内,由表及里,从视觉到听觉的秩序。对如何抱琴、弹琴、挂琴,琴部件的配置,以及琴身的保养及琴弦发不出声音的解决措施等,他同样有明确的论述。对文人来说,琴不只是简单的乐器,而是一种道德的隐喻,其以"不中听"的审美品格,激起人们的道德理性与道德情感。
【作者单位】： 亳州学院;首都师范大学;
【关键词】： 晚明文人 古琴 高濂
【基金】：安徽省人文社科重点研究项目(SK2016A061)
【分类号】：J632.31
【正文快照】： 古琴是中国古典乐器的代表,自其产生以来,深受文人的喜爱,晚明文人亦不例外。扶琴被列为“琴棋书画”四大才艺之首,可见古人对其的尊重。我国最早关于古琴的记载见于《诗经》,因此古琴的出现应该在《诗经》成书之前。晚明文人同先贤一样,常作文探讨古琴。那么在晚明文人的世界

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本文编号：876854