兴:古典中国的意义开启方式

发布时间：2017-10-23 04:28

  本文关键词：兴:古典中国的意义开启方式

  更多相关文章： 兴 生活世界 生存境域

【摘要】：兴,是中国古典思想传统中一个十分独特的"范畴"。但长期以来,研究者对于兴的解释和阐发多局限于文学或美学领域。本文则认为兴在中国传统思想中有两个传统,一是经学传统,二是文学传统。通过这两个传统中的兴的追溯与还原,可以得出兴更为原初、最为直接和丰富的内涵,即兴是与我们的生活世界紧密相关的、极具可感性但又幽微模糊的一种意义呈现方式。在礼乐时代,兴是人们微言相感的意义生成域。在"礼坏乐崩"之后的时代,兴隐藏自身,但它依然是一把开启我们活泼生动、意义丰饶的生存境域的隐秘钥匙。兴是重审古典学术的一个契机,只有进入兴所开启的意义世界中,才能抛弃现代人眼光,真正做到"以古人的视角理解古人",建立中国古典学术的稳固基石。
【作者单位】： 浙江大学人文学院;
【关键词】： 兴 生活世界 生存境域
【分类号】：I0-02
【正文快照】： 一、问题的提出从现有的古代典籍和现代著作来看,关于“兴”的阐释和研究大致有两个传统:一是经学传统,即肇始于先秦经典“兴于诗”、“诗可以兴”等说,后又见诸于《周礼》“六诗”说、《毛诗》“六义”说的这一注经、解经传统,可称之为“经学兴论”;二是文学传统,即自魏晋以

【共引文献】

中国期刊全文数据库 前10条

1 李平;;《文心雕龙札记》成书及版本述略[J];安徽商贸职业技术学院学报(社会科学版);2009年01期

2 闫文静;;“诗为乐体,声为乐心”——试论《文心雕龙·乐府》篇[J];安徽文学(下半月);2009年07期

3 陈平原;;知识、技能与情怀(上)——新文化运动时期北大国文系的文学教育[J];北京大学学报(哲学社会科学版);2009年06期

4 李飞;;六朝目录学新变对文体辨析的消极影响——以“文笔说”为例[J];北京大学学报(哲学社会科学版);2010年01期

5 赵玉敏;;孔子诗化的人生理想及审美意义[J];北方论丛;2010年03期

6 赵玉敏;;乐亡隐情:孔子乐论思想的文学意义[J];北方论丛;2011年04期

7 方麟;庄子言意观对中国古代文论的影响[J];北京广播电视大学学报;2004年01期

8 王立;;“神”“气”辨——《文心雕龙》之《神思》《养气》管窥[J];北京科技大学学报(社会科学版);2009年03期

9 朱彦;;以先秦诗之功用为语境的“赋”的涵义考察[J];长城;2009年10期

10 吴玲;鲁有周;;刘勰“意象”与苏珊·朗格“幻象”的比较阐发[J];巢湖学院学报;2011年05期

中国重要会议论文全文数据库 前2条

1 于淑娟;;《左传》赋诗与《韩诗外传》解诗说[A];《春秋》三传与经学文化[C];2009年

2 陈引驰;;《文心雕龙》“论”之儒宗释影[A];文心雕龙研究第十辑[C];2011年

中国博士学位论文全文数据库 前10条

1 宋立林;“儒家八派”的再“批判”[D];曲阜师范大学;2011年

2 蔡树才;《上海博物馆藏战国楚竹书（七）》文献研究[D];华中师范大学;2011年

3 甘生统;皎然诗学渊源考论[D];中央民族大学;2011年

4 李婧;黄侃文学研究[D];复旦大学;2011年

5 孙兴义;清代《诗经》阐释的诗学问题研究[D];云南大学;2011年

6 刘强;《世说》学引论[D];复旦大学;2004年

7 张朝富;汉末魏晋文人群落与文学变迁之走向[D];扬州大学;2005年

8 朱金发;先秦《诗》学思想研究[D];西北师范大学;2006年

9 梁振杰;走近原始儒家—战国楚简儒家思想研究[D];河南大学;2007年

10 张金梅;“《春秋》笔法”与中国文论[D];四川大学;2007年

中国硕士学位论文全文数据库 前10条

1 李莉莉;从孔子教育思想思考现在的语文教育[D];东北师范大学;2010年

2 郭潇;分判与会通：中西意象理论的对话[D];山东师范大学;2011年

3 常娜;《文心雕龙》“文心”论探议[D];天津师范大学;2010年

4 仲秋融;谢庄诗文研究[D];杭州师范大学;2011年

5 朱广平;赵岐《孟子章句》字词训诂研究[D];漳州师范学院;2011年

6 田玉敏;赋体探源的探源[D];牡丹江师范学院;2011年

7 钟其鹏;《文选·赋》“物色”类研究[D];广西师范大学;2011年

8 郭楠;论先秦乐论与诗论的同构与分化[D];中南民族大学;2010年

9 张勇;先唐论体文研究[D];河北大学;2011年

10 姚涛;王安石记体文研究[D];福建师范大学;2011年

【相似文献】

中国期刊全文数据库 前10条

1 李智;析“时中”在孔子生存境域中的魅力[J];孔子研究;2003年05期

2 秦法跃;;民间苦难生存境域中的抗争悲歌——读阎连科《年月日》、《耙耧天歌》、《日光流年》[J];焦作师范高等专科学校学报;2007年02期

3 王茸茸;;重拾自我,回归人性——审美活动对当代人的价值[J];安徽文学(下半月);2010年04期

4 洪治纲;;缝隙中的呓语——20世纪70年代出生女作家群的当代都市书写[J];文艺研究;2006年01期

5 李剑;;雅斯贝斯的生存自由理论[J];湘潭大学学报(哲学社会科学版);2010年03期

6 常新;;清初关中遗民生存境域与文学生态——以游幕、隐居、结社为例[J];甘肃社会科学;2010年05期

7 黄曼君;梁迎春;;评吴康的《新文学的本原》[J];文学评论;2007年04期

8 吴康;;新文学的历史-时间境域[J];文学评论;2006年02期

9 吴康;;鲁迅小说叙事方式的存在论视域[J];文学评论;2008年06期

10 易小斌;;回归生存的本真演历——评吴康的《新文学的本原》[J];中国文学研究;2006年04期

中国重要会议论文全文数据库 前4条

1 段从学;;论《十四行集》对个人真实性的探索[A];21世纪中国现代诗第五届研讨会暨“现代诗创作研究技法”学术研讨会论文集[C];2009年

2 洪治纲;;人性的勘探与诗意的表达——论艾伟的小说创作[A];这就是我们的文学生活——《当代文坛》三十年评论精选（下）[C];2012年

3 段从学;;浪漫主义的“根源”——几个补充片段[A];新诗与浪漫主义学术研讨会论文集[C];2011年

4 宋一苇;;从本体论美学到生存论美学[A];中华美学学会第七届全国美学大会会议论文集[C];2009年

中国重要报纸全文数据库 前5条

1 林艳梅;和谐社会的意识向度[N];学习时报;2005年

2 余林;把“传”立在农民的心灵境界上[N];文艺报;2006年

3 胡海波;以民生为重点的社会建设[N];吉林日报;2007年

4 刘华 白瀛 赵叶苹;少数民族丰富的电影题材亟待开发[N];中国妇女报;2005年

5 洪治纲;生存悲歌的极致之旅[N];法制日报;2004年

中国博士学位论文全文数据库 前3条

1 孟宪浦;苏轼诗学思想的生存论阐释[D];山东师范大学;2008年

2 任华东;海德格尔诗化语言观研究[D];复旦大学;2008年

3 丁蔓;生存论视域下的隐喻与真理问题研究[D];大连理工大学;2013年

中国硕士学位论文全文数据库 前10条

1 陈莹;文学活动的生态审美视域与生态伦理叙事[D];山东理工大学;2010年

2 张家娟;从沉沦到救赎：北村作品中的宗教信仰[D];吉林大学;2008年

3 赵辉;《中庸》哲学诠释方法新议[D];上海师范大学;2010年

4 吴书林;危险与拯救——试论海德格尔的技术思想[D];四川大学;2004年

5 余江涛;试论辛词的自我人生主题[D];华中科技大学;2005年

6 王国雄;塞北农村变革与农民命运的深情抒写[D];内蒙古大学;2010年

7 黄文前;试论“视域融合”[D];陕西师范大学;2000年

8 王云芳;先锋文学与文学期刊[D];山东大学;2005年

9 诺敏;《江格尔》的崇高美研究[D];内蒙古师范大学;2010年

10 尹江铖;成圣与奴役之间[D];湘潭大学;2013年

，

本文编号：1081620