西王母神话的流变及其民俗文化的形态

发布时间：2020-10-14 07:12

　　 西王母是中国古老的女神，在先秦文献，尤其《山海经》里是个半人半兽的凶神、恶神，战国末期出现仙化迹象，到了汉代上升为道教女仙，魏晋时期仙化日益加深，变异为道教掌管女性神仙的“第一女神仙”，成为家喻户晓的神后“王母娘娘”。 西王母神话是中国神话体系中重要组成部分，与之相关的神话为文学作品提供了大量的题材，为历代文人所津津乐道。从古至今中华民族就有西王母崇拜，形成广泛的民间西王母信仰。作为具有显赫地位的女神，西王母长期以来受到专家、学者的关注，西王母研究呈现出广泛性、多维性特点。对西王母的研究，或侧重于从历史学、地理学的角度解读西王母的原型，或侧重于研究西王母的宗教神学思想，或研究汉代西王母崇拜的社会原因，或是分析西王母的画像石、铜镜，对西王母及其神话的流变偶有论述，也多局限于论述其形象的演变，较少有研究其流变的特点、流变的深刻的内涵，探讨西王母民俗文化的更是鲜有人在。 基于目前的研究现状，本文拟对西王母进行系统、完整地阐述：首先介绍西王母的原型及本义。其次阐述西王母的流变特征：神格呈现多样化趋势，流变为长生不死的超自然神、救世神、创世神、生育神；世俗化倾向，表现为美貌化、对偶化、人性化；中原化；宗教化。再次探讨西王母神话的深刻内涵，揭示西王母神话的流变特牲与中国特有的思想文化、宗教范畴、妇女地位演变轨迹密不可分的关系。最后研究西王母民俗文化、民俗活动，分析了其文化内涵，以及西王母文化对文学艺术发展所起的推动作用。通过全面深入地探讨研究西王母的流变特征、流变的原因及内涵，把西王母神话的流变与社会政治、思想文化、宗教、民俗相结合，多角度、多方位的研究女神西王母，力求揭示其神话实质，弘扬西王母民俗文化，探索最富于民族凝聚力的中华民族伟大女性神。
【学位单位】：延边大学
【学位级别】：硕士
【学位年份】：2006
【中图分类】：I206.2
【文章目录】：
摘要
Abstract
第一章 引言
第二章 西王母原型及本义
    2.1 西王母原型
        2.1.1 西王母的形象
        2.1.2 西王母的居处
        2.1.3 西王母的神职
    2.2 西王母的本义
        2.2.1 西王母是西方荒服之地的古代部落
        2.2.2 西王母是图腾名称
第三章 西王母神话的流变特征
    3.1 神格多样化
        3.1.1 长生不死的超自然神
        3.1.2 救世神
        3.1.3 创世神
        3.1.4 生育神
    3.2 世俗化倾向
        3.2.1 美貌化趋势
        3.2.2 独立神向对偶神的转化
        3.2.3 人性化
    3.3 中原化
    3.4 宗教化
第四章 西王母神话流变的深刻内涵
    4.1 阴阳哲学
    4.2 宗教范畴的内容
        4.2.1 道教尊重女性的理论基础
        4.2.2 道教崇仙拜仙的追求
    4.3 实用性心理
    4.4 妇女地位演变的轨迹
        4.4.1 对人母的尊重
        4.4.2 对妇女的教化功能
第五章 西王母民俗文化的重大影响
    5.1 西王母文化内涵
        5.1.1 西王母是中华民族团结之母
        5.1.2 西王母是和平之母
        5.1.3 西王母是长寿之母、团圆之母
    5.2 民俗及有关活动
        5.2.1 西王母祖庙庙会
        5.2.2 蟠桃会
        5.2.3 西王母存在于民俗中
    5.3 西王母文化推动了文学艺术的发展
第六章 结语
参考文献

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本文编号：2840359