商周历史的口述者:巫、史、瞽、诵训、优的职能及口述方式
发布时间:2021-01-09 10:29
先秦是口传与书写并行的时代。历史的传播,除了文字记述之外,毫无疑问还有口诵的方式。巫、史、瞽矇、诵训、训方氏、撢人、土训、俳优等在宫廷供职的官员,以讲诵、歌唱、表演的方式记录历史、传承历史,同时兼有劝谏、祭祀、教育之职,在分工合作中将早期的人类智慧记录和流传,是历史记忆和族群文化的保存者。口述者的官员身份,使得口述行为在制度层面得以顺利延续和广泛传播,而口述本身的内在制度,也是口述行为得以延续的重要因素。对口述者的探讨,不仅是对先秦历史文本生成方式的探讨,也是对其流动性及经典化过程的溯源。
【文章来源】:中南民族大学学报(人文社会科学版). 2020,40(05)北大核心CSSCI
【文章页数】:7 页
【文章目录】:
一、巫史传统与口述
1.巫的口述与职能。
2.史实的口述与职能。
二、瞽矇与讽诵
1.瞽矇的音乐职能。
2.瞽矇与讽诵。
三、诵训、训方氏、撢人、土训与训说
1.诵训。
2.训方氏。
3.撢人。
4.土训。
四、俳优与讲唱表演
五、口述者与先秦口述传统
【参考文献】:
期刊论文
[1]先秦口头叙事的概念、类型及特征[J]. 魏玮. 中华文化论坛. 2017(12)
[2]殷商瞽矇与卜辞的诗体结构[J]. 李振峰. 文艺评论. 2011(02)
[3]帛书《要》篇考释[J]. 郭沂. 周易研究. 2004(04)
[4]“稗官”说[J]. 潘建国. 文学评论. 1999(02)
本文编号:2966475
【文章来源】:中南民族大学学报(人文社会科学版). 2020,40(05)北大核心CSSCI
【文章页数】:7 页
【文章目录】:
一、巫史传统与口述
1.巫的口述与职能。
2.史实的口述与职能。
二、瞽矇与讽诵
1.瞽矇的音乐职能。
2.瞽矇与讽诵。
三、诵训、训方氏、撢人、土训与训说
1.诵训。
2.训方氏。
3.撢人。
4.土训。
四、俳优与讲唱表演
五、口述者与先秦口述传统
【参考文献】:
期刊论文
[1]先秦口头叙事的概念、类型及特征[J]. 魏玮. 中华文化论坛. 2017(12)
[2]殷商瞽矇与卜辞的诗体结构[J]. 李振峰. 文艺评论. 2011(02)
[3]帛书《要》篇考释[J]. 郭沂. 周易研究. 2004(04)
[4]“稗官”说[J]. 潘建国. 文学评论. 1999(02)
本文编号:2966475
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