“才女命穷”与“福慧双修”——清代江南才女的文学生态与诗学理想

发布时间：2021-01-22 13:04

　　闺秀诗学中"才女命穷"与传统诗学中"诗人薄命"的内涵及诗学意义既有联系又有明显的性别差异。闺秀诗学中的"诗能穷人"并不是性别观照下的集体想象或文人书写方式,而是才女文学生态环境的真实写照。但才女在"诗能穷人"的境遇中坚持创作,坚信"才即是福""诗即是福",并将"福慧双修"作为自己的诗学理想。清代江南数以千计的才女在充满穷愁的文学生态中践行着"诗穷而后工"的诗学观,明知"诗能穷人"却勉力为之,不仅创造了辉煌灿烂的女性文学,更凸显了才女对自身生命价值与文学理想的执着追求,从而使闺秀诗学中的"穷而后工"更具有深刻的性别内涵与理论价值。 

【文章来源】：浙江师范大学学报(社会科学版). 2020,45(05)

【文章页数】：10 页

【文章目录】：
一、“才女命穷”与“红颜薄命”
二、“诗能穷人”与“诗以穷工”
三、“才福”与“诗福”
四、“福慧双修”的诗学理想


【参考文献】：
期刊论文
[1]“诗能穷人”与“诗能达人”——中国古代对于诗人的集体认同[J]. 吴承学.  中国社会科学. 2010(04)



本文编号：2993277