《文心雕龙》“才童学文”论要
发布时间:2021-04-02 10:28
《文心雕龙》,煌煌巨著。新世纪对《文心雕龙》的研究应该尝试新的走向:由它“是什么”转向“用它来做什么”。本文以此立论,从写作学的角度出发,通过梳理、归纳、总结,撷取了《文心雕龙》中对“才童”而言至为重要的三个问题:写作有术;术里以体制为重;术和体制的学习必以写作素质的培养为基础。并以此理论为指导,解决当今写作学习中的实际问题。序论简介刘彦和生平及《文心雕龙》作为一本“写作理论指导”的实际研究价值。本论从“文场笔苑,有术有门”、“才童学文,宜正体制”、“驭文之首术,谋篇之大端”三个方面谈“才童学文”。文场笔苑,有术有门。确定写作有术,术的内涵:体制、规律、原则、方法。学术的步骤:圆鉴区域,鉴“文体论”;大判条例,判“创作论”。才童学文,宜正体制。确定所有的术里最主要要学的是体制,体制的内涵:结构框架、表达方式、基本格调。学体制的步骤:先对所有的体制兼解俱通,然后融入自己的主观情性,凭情会通,负气适变,以达到对体制的真正掌握。驭文之首术,谋篇之大端。没有写作者素质的积累,术的学习,体制的学习便都无从谈起,所以,积学以储宝,酌理以富才,研阅以穷照,驯致以绎辞,谈写作素质的培养。结论对全文进行...
【文章来源】:内蒙古师范大学内蒙古自治区
【文章页数】:40 页
【学位级别】:硕士
【文章目录】:
中文摘要
ABSTRACT
选题说明
绪论
一、文场笔苑,有术有门
(一) “术”的内涵
(二) 学习“术”的方法
二、才童学文,宜正体制
(一) “体制”的内涵
(二) 学习“体制”的过程
三、驭文之首术,谋篇之大端
(一) 积学以储宝
(二) 酌理以富才
(三) 研阅以穷照
(四) 驯致以绎辞
结论
注释
参考文献
致谢
【参考文献】:
期刊论文
[1]《文心雕龙》文术论今说[J]. 王志彬. 内蒙古师范大学学报(哲学社会科学版). 2004(05)
[2]《文心雕龙》文体论之再认识[J]. 杨爱君. 内蒙古师范大学学报(哲学社会科学版). 2004(05)
[3]谈陆机的创作论[J]. 曹保合. 衡水师专学报. 1999(03)
[4]“言意之辩”与“维特根斯坦难题”——兼论“言意之辩”的美学意义[J]. 李茂增,蔡幼鹏. 解放军外国语学院学报. 1999(02)
[5]《文心雕龙》文体研究的美学意义[J]. 黄河. 华侨大学学报(哲学社会科学版). 1994(03)
[6]《文心雕龙》文体论新议[J]. 施惟达. 思想战线. 1991(01)
[7]刘勰“意象说”的思想渊源和理论特性[J]. 郭德茂. 新疆师范大学学报(哲学社会科学版). 1989(03)
[8]论刘勰《神思篇》“意象”之说[J]. 陈果安. 怀化师专学报(哲学社会科学版). 1986(02)
本文编号:3115113
【文章来源】:内蒙古师范大学内蒙古自治区
【文章页数】:40 页
【学位级别】:硕士
【文章目录】:
中文摘要
ABSTRACT
选题说明
绪论
一、文场笔苑,有术有门
(一) “术”的内涵
(二) 学习“术”的方法
二、才童学文,宜正体制
(一) “体制”的内涵
(二) 学习“体制”的过程
三、驭文之首术,谋篇之大端
(一) 积学以储宝
(二) 酌理以富才
(三) 研阅以穷照
(四) 驯致以绎辞
结论
注释
参考文献
致谢
【参考文献】:
期刊论文
[1]《文心雕龙》文术论今说[J]. 王志彬. 内蒙古师范大学学报(哲学社会科学版). 2004(05)
[2]《文心雕龙》文体论之再认识[J]. 杨爱君. 内蒙古师范大学学报(哲学社会科学版). 2004(05)
[3]谈陆机的创作论[J]. 曹保合. 衡水师专学报. 1999(03)
[4]“言意之辩”与“维特根斯坦难题”——兼论“言意之辩”的美学意义[J]. 李茂增,蔡幼鹏. 解放军外国语学院学报. 1999(02)
[5]《文心雕龙》文体研究的美学意义[J]. 黄河. 华侨大学学报(哲学社会科学版). 1994(03)
[6]《文心雕龙》文体论新议[J]. 施惟达. 思想战线. 1991(01)
[7]刘勰“意象说”的思想渊源和理论特性[J]. 郭德茂. 新疆师范大学学报(哲学社会科学版). 1989(03)
[8]论刘勰《神思篇》“意象”之说[J]. 陈果安. 怀化师专学报(哲学社会科学版). 1986(02)
本文编号:3115113
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