腾挪跌宕的灵魂——莫言创作论

发布时间：2021-10-22 02:01

　　从86年《红高梁家族》至今，莫言的创造力旺盛而持久，更为可贵而值得研究的是：他的作品以一种“天马行空”的艺术才华满足多重领域，不是在同一层面上重复自己，而是积极探索，既是“寻根派”的中间力量，又是先锋小说家；既是军旅作家，又是民间化写作的代言人。莫言在每个领域的创作都独辟蹊径，既体现为主题意蕴的深刻上，又体现为叙事手法上的创新，同时又是一个天生的先锋小说家，其作品或多或少或明或暗遍布着活跃的潜意识、无禁忌的联想，充满野性的个人化而又联接着种族无意识的心理活动。由于文化空间本身的多维结构与多向放射而导致的叙述的‘爆炸’性、多层性、‘漫游式’风格。《檀香刑》可称为相当纯粹的民间化写作，它的形式、语言及内在精神都是真正民间意识的勃发。本文从三个层面来分析莫言创作。第一部分：性爱·生命力·国民劣根性着重从主题意向入手，追溯莫言的创作之源。纵观莫言的作品，其主题意向从两个维度上展开：对激狂性爱和狂热生命力的赞美与弘扬，对国民劣根性的揭露与鞭鞑，而这两者的关系又是不言而喻的，是一个物体的两面，它们共同体现了莫言重铸民族魂的思考和探索。第二部分：感觉·激情·叙事着重分析莫言创作的审美品格。 1... 

【文章来源】：山东师范大学山东省

【文章页数】：51 页

【学位级别】：硕士

【文章目录】：
一、 中文摘要
二、 英文摘要
三、 正文
    (一) 性爱.生命力.国民劣根性
        1 、 激狂性爱的赞美
        2 、 狂热生命力的弘扬
        3 、 国民劣根性的揭露与鞭挞
            (1) 种的退化
            (2) 酒的破坏力和同化力
            (3) 食婴主题
            (4) 重铸民族魂的精神探求
    (二) 感觉.激情.叙事
        1 、 鲜活丰盈的艺术感觉
            (1) 陌生化
            (2) 刺激性
            (3) 色彩
            (4) 审丑
        2 、 热烈酬畅的主观激情
        3 、 自由开放的叙事方式
            (1) 时空概念被打破
            (2) 叙述主体转换
            (3) 反讽
            (4) 口语话
        4 、 审美风格的评估
    (三) 民间立场.狂欢话语
        1 、 民间立场的确立
        2 、 肉体的政治伦理学
        3 、 狂欢节的精神图景
四、 注释
五、 参考文献


【参考文献】：
期刊论文
[1]换一只眼睛看莫言——《酒国》印象三则[J]. 李珺平.  湛江师范学院学报. 2002(01)
[2]从《红高粱》到《檀香刑》[J]. 莫言,王尧.  当代作家评论. 2002(01)
[3]论《丰乳肥臀》的生殖崇拜与狂欢叙事[J]. 谭桂林.  人文杂志. 2001(05)
[4]民间与启蒙──关于九十年代民间争鸣问题的思考[J]. 王光东.  当代作家评论. 2000(05)
[5]感官的王国──莫言笔下的经验形态及功能[J]. 张闳.  当代作家评论. 2000(05)
[6]莫言小说的基本主题与文体特征[J]. 张闳.  当代作家评论. 1999(05)



本文编号：3450160