《庄子》《九歌》“兮”、“乎”内置单句的结构形态及语体功能

发布时间：2017-10-02 14:41

  本文关键词：《庄子》《九歌》“兮”、“乎”内置单句的结构形态及语体功能

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【摘要】：文言虚词兮、乎置于单句中间,是古汉语中的常见用法。兮字居中句式出现较多的最早典籍是《老子》。《庄子》继承了这种句法结构,却变兮为乎。内篇《逍遥游》和《大宗师》都出现乎字内置的句式,乎字前后两部分字数不等,构成非均衡对称关系,然而前后在意义上存在关联。这种句式的地位在《庄子》外篇有所削弱,但其表现功能得到强化。《九歌》基本是兮字内置单句构成的诗篇。由于兮字的间隔,前后两部分形成2+2、3+2、3+3三种形态,兮字前后基本整齐均衡对应。《九歌》和《庄子》对这种句式的变化运用,反映出诗歌和散文在句法上的差异,以及作者的不同审美取向。《九歌》兮字内置句式的三种形态,具有不同的功能;三类形态的兼用,使《九歌》的章句结构呈现错杂之美,这一点与《庄子》乎字居中句式的不均衡性相契,是古代"物相杂以成文"审美理念的体现。
【作者单位】： 扬州大学文学院;
【关键词】： 庄子 九歌 乎 兮 句法结构
【基金】：国家社科基金项目“《庄子》文学的语素构象研究”(16BZW044)的阶段性成果
【分类号】：H141
【正文快照】： 文言虚词乎、兮内置于单句中间,是古汉语中常见的句法结构。《诗经·小雅·谷风》曰:“父兮生我,母兮鞠我。”兮字后面“生我”、“鞠我”的行为主体是前面的父与母。不过,兮字内置句式在《诗经》中只有这一句。乎字内置句式,也仅在《尚书·夏书·五子之歌》中出现一例:“予临

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本文编号：960175