“中国文艺复兴”晶石上的西方异彩——胡适“白话文运动”与但

发布时间：2018-06-07 09:50

  本文选题：胡适 + 但丁　； 参考：《文学评论》2016年06期

【摘要】：胡适素来将自己倡导的新文学运动阐释为"中国的文艺复兴"。随着近年来学界对新文学与新文化运动的重新定位,一些学者质疑欧洲文艺复兴与这场民族文化运动的比附关系。有学者认为,胡适的新文学理论不过是在误读欧洲文艺复兴史及俗语发展史基础上的向壁虚构。然而,从胡适《留学日记》及一些英文著述来看,胡适对西方古典语言颇为熟稔,对欧洲文艺复兴史也有相当程度的把握。从但丁《论俗语》与胡适"白话文运动"相似的政治背景与政治诉求可知,欧洲文艺复兴运动确乎成为支撑胡适文学革新信念的文化"潜在"。
[Abstract]:Hu Shi has always interpreted his new literary movement as the Renaissance of China. With the repositioning of the new literature and the new culture movement in recent years, some scholars question the relation between the European Renaissance and the national culture movement. Some scholars believe that Hu Shi's new literary theory is merely a fiction based on misreading the history of the European Renaissance and the history of the common saying. However, from Hu Shi's Diary of study abroad and some English writings, Hu Shi is quite familiar with the western classical language and has a good grasp of the history of the European Renaissance. From the political background and political appeal similar to Dante's "vernacular Movement" and Hu Shi's "vernacular Movement", it can be seen that the European Renaissance Movement has indeed become a cultural "potential" that supports Hu Shi's belief in literary innovation.
【作者单位】： 中山大学中文系;
【基金】：教育部青年社科基金项目“塞涅卡《道德书简》研究”(项目号:11YJCZH196)成果
【分类号】：I106

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本文编号：1990762