折翅的自由——拜厄特《巴别塔》对自由乌托邦的批判

发布时间：2018-06-12 07:55

  本文选题：《巴别塔》 + 巴别塔　； 参考：《国外文学》2017年01期

【摘要】：拜厄特在《巴别塔》中以圣经故事里的巴别塔为核心意象,将其变形新编为文中文《胡言塔》里的布吕亚德塔,通过书写法国大革命失败后一帮自由主义者企图创建一个言论与生活自由、身体解放、孩子接受集体教育的乌托邦乐园,却最终将其演变为成就个人私欲而摧毁他人爱欲、毫无言论自由却又随心所欲、性欲泛滥、暴力残酷的人间巴比伦城的故事,深刻批判该乐园建构背后崇尚绝对"个人主义"、"科学理性"与自由解放的启蒙思想根源,并将其作为一个当代寓言,以20世纪60年代西方盛行的各种自由主义思潮为大背景,提示基于个体欲望轴心的绝对自由和解放的乌托邦追求可能带来的不良后果,从文学角度呈示有限度和某种终极基础的自由的必要性。
[Abstract]:In Babel, Byatt uses the image of the Babel in the biblical story as the core image, and transforms it into the Bruyadta in the Chinese language, the Tower of Bull. By writing that a band of liberals after the French Revolution failed to create a utopian paradise of freedom of speech and life, physical liberation, and collective education for children, they eventually turned it into an achievement of personal lust and destroyed other people's lust. The story of the city of Babylon, which has no freedom of speech but does what it pleases, and whose sexual desire is rampant and violent and cruel, deeply criticizes the enlightenment thought root of absolute "individualism", "scientific rationality" and freedom liberation behind the construction of the paradise. Taking it as a contemporary fable, taking various liberalism trends prevailing in the West in the 1960s as the background, it suggests that the pursuit of absolute freedom based on the axis of individual desire and the pursuit of liberated utopia may bring adverse consequences. The necessity of presenting a limited and certain ultimate basis of freedom from a literary point of view.
【作者单位】： 南京大学文学院;广西民族师范学院外国语学院;
【分类号】：I561.074

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本文编号：2008954