论永井荷风文学中的文明批评
发布时间:2021-01-31 19:01
永井荷风是日本耽美派的先驱之一。明治维新后,东西方文化之间的融合、冲突与对立促使荷风对文明过渡期的日本社会进行反思,出国游学和生活的经历加深了他对西方文明的理解,也加剧了他对当下日本文明现状的不满和厌弃,继而诞生了涉及文明批评的相关创作。本文以荷风回国后的文学作品为研究对象,分析荷风文明批评的具体指向,探究生成其文明批评的内核与最终归宿。论文共分为三个部分,绪论、正文和结语。绪论部分主要介绍了永井荷风的生平和创作情况,综述国内外对永井荷风及其文学的研究现状,阐述本论文的研究思路和选题意义。正文部分从永井荷风文明批评的指向、内核与归宿三个层面展开论述。第一章首先交代文明过渡期的社会现实以及明治二、三十年代文明批评理论的发展状况,分析荷风早期文明批评的三个重要指向以及大逆事件后文明批评的转向。第二章从文明批评的两个内核——“自由”与“美”着手,论述生成文明批评的深层次原因以及荷风文明批评的个人特色。第三章主要围绕文明批评的最终归宿“江户文明”进行讨论,分析荷风江户趣味的形成原因和具体表现,继而从意象和空间两个层面分别阐述荷风对江户世界的留恋与向往。结语部分主要对本文的论述进行总结,并对作家...
【文章来源】:江南大学江苏省 211工程院校 教育部直属院校
【文章页数】:71 页
【学位级别】:硕士
【文章目录】:
摘要
Abstract
绪论
一、永井荷风及其创作
二、国内外研究现状
三、选题意义与研究思路
第一章 永井荷风文明批评的思想历程
第一节 日本近代文明的困境与反思
一、日本明治时期的社会现状
二、日本文明批评的形成与发展
第二节 永井荷风早期的文明批评
一、涉及文明批评的早期作品
二、永井荷风早期文明批评的指向
第三节 大逆事件与永井荷风文明批评的转向
一、大逆事件的影响
二、永井荷风文明批评的转向
第二章 自由与美——文明批评的内核
第一节 对自由的渴望
一、对父权制的反抗
二、对封建思想的抵拒
第二节 对美的追求
一、教条主义倾向
二、颓废主义倾向
第三章 回归江户——文明批评的归宿
第一节 永井荷风的江户趣味
一、江户趣味的形成
二、江户趣味的表现
三、追寻江户趣味的意义
第二节 古今对照的意象选择
一、洋服与和服
二、电影与曲艺
三、收音机与三弦
第三节 都市与田园、陋巷的空间对立
一、田园与都市的对立
二、陋巷与都市的对立
结语
致谢
参考文献
附录:作者在攻读硕士学位期间发表的论文
【参考文献】:
期刊论文
[1]城市人类学再思:列斐伏尔空间理论的三元关系、空间视角与当下都市实践[J]. 林叶. 江苏社会科学. 2018(03)
[2]《地狱之花》中永井荷风的反逆精神[J]. 邹佩. 世界文学评论(高教版). 2016(02)
[3]隅田川情结:永井荷风的精神家园[J]. 王宗杰. 北方论丛. 2015(06)
[4]日本日记文学的最高峰——永井荷风的《断肠亭日乘》[J]. 周朝晖. 书屋. 2015(01)
[5]永井荷风的文学漫步:都市漫游与日本现代性的反映[J]. 马尔文·马克斯,郑以然. 文化研究. 2013(05)
[6]美是生活的真谛与物欲时代的精神现象批判[J]. 李咏吟. 吉首大学学报(社会科学版). 2013(05)
[7]时代变迁与荷风文学的再定位[J]. 田雁. 西南民族大学学报(人文社会科学版). 2012(S1)
[8]异国情调与江户情调的融合——以永井荷风《美利坚物语》、《法兰西物语》为例[J]. 郑培燕. 日本问题研究. 2012(02)
[9]论颓废主义产生的原因及其启示——以波德莱尔的美学思想和文学创作为据[J]. 刘辉成. 文艺研究. 2011(01)
[10]一位日本明治作家笔下的美国——永井荷风『あめりか物语』考[J]. 戴焕. 日语学习与研究. 2008(06)
硕士论文
[1]《地狱之花》人物形象论[D]. 王一玮.东北师范大学 2018
[2]《梦之女》(第4-7章)翻译实践报告[D]. 孙琳娜.河南师范大学 2017
[3]永井荷风作品的自然审美研究[D]. 王园利.陕西师范大学 2017
[4]永井荷风中后期小说的创作特征[D]. 李晓.山东大学 2014
[5]永井荷风文学中的传统与现代[D]. 张丽红.山东师范大学 2013
[6]论日本唯美主义文学的“回归东洋”现象[D]. 郑培燕.福建师范大学 2012
[7]论永井荷风的“陋巷趣味”[D]. 蒋幼幼.上海外国语大学 2010
[8]从左拉的创作观来看“大逆事件”后永井荷风的作品[D]. 叶辰晨.上海外国语大学 2007
本文编号:3011418
【文章来源】:江南大学江苏省 211工程院校 教育部直属院校
【文章页数】:71 页
【学位级别】:硕士
【文章目录】:
摘要
Abstract
绪论
一、永井荷风及其创作
二、国内外研究现状
三、选题意义与研究思路
第一章 永井荷风文明批评的思想历程
第一节 日本近代文明的困境与反思
一、日本明治时期的社会现状
二、日本文明批评的形成与发展
第二节 永井荷风早期的文明批评
一、涉及文明批评的早期作品
二、永井荷风早期文明批评的指向
第三节 大逆事件与永井荷风文明批评的转向
一、大逆事件的影响
二、永井荷风文明批评的转向
第二章 自由与美——文明批评的内核
第一节 对自由的渴望
一、对父权制的反抗
二、对封建思想的抵拒
第二节 对美的追求
一、教条主义倾向
二、颓废主义倾向
第三章 回归江户——文明批评的归宿
第一节 永井荷风的江户趣味
一、江户趣味的形成
二、江户趣味的表现
三、追寻江户趣味的意义
第二节 古今对照的意象选择
一、洋服与和服
二、电影与曲艺
三、收音机与三弦
第三节 都市与田园、陋巷的空间对立
一、田园与都市的对立
二、陋巷与都市的对立
结语
致谢
参考文献
附录:作者在攻读硕士学位期间发表的论文
【参考文献】:
期刊论文
[1]城市人类学再思:列斐伏尔空间理论的三元关系、空间视角与当下都市实践[J]. 林叶. 江苏社会科学. 2018(03)
[2]《地狱之花》中永井荷风的反逆精神[J]. 邹佩. 世界文学评论(高教版). 2016(02)
[3]隅田川情结:永井荷风的精神家园[J]. 王宗杰. 北方论丛. 2015(06)
[4]日本日记文学的最高峰——永井荷风的《断肠亭日乘》[J]. 周朝晖. 书屋. 2015(01)
[5]永井荷风的文学漫步:都市漫游与日本现代性的反映[J]. 马尔文·马克斯,郑以然. 文化研究. 2013(05)
[6]美是生活的真谛与物欲时代的精神现象批判[J]. 李咏吟. 吉首大学学报(社会科学版). 2013(05)
[7]时代变迁与荷风文学的再定位[J]. 田雁. 西南民族大学学报(人文社会科学版). 2012(S1)
[8]异国情调与江户情调的融合——以永井荷风《美利坚物语》、《法兰西物语》为例[J]. 郑培燕. 日本问题研究. 2012(02)
[9]论颓废主义产生的原因及其启示——以波德莱尔的美学思想和文学创作为据[J]. 刘辉成. 文艺研究. 2011(01)
[10]一位日本明治作家笔下的美国——永井荷风『あめりか物语』考[J]. 戴焕. 日语学习与研究. 2008(06)
硕士论文
[1]《地狱之花》人物形象论[D]. 王一玮.东北师范大学 2018
[2]《梦之女》(第4-7章)翻译实践报告[D]. 孙琳娜.河南师范大学 2017
[3]永井荷风作品的自然审美研究[D]. 王园利.陕西师范大学 2017
[4]永井荷风中后期小说的创作特征[D]. 李晓.山东大学 2014
[5]永井荷风文学中的传统与现代[D]. 张丽红.山东师范大学 2013
[6]论日本唯美主义文学的“回归东洋”现象[D]. 郑培燕.福建师范大学 2012
[7]论永井荷风的“陋巷趣味”[D]. 蒋幼幼.上海外国语大学 2010
[8]从左拉的创作观来看“大逆事件”后永井荷风的作品[D]. 叶辰晨.上海外国语大学 2007
本文编号:3011418
本文链接:https://www.wllwen.com/xiandaiwenxuelunwen/3011418.html