民族、世界与理想：叶芝戏剧政治伦理思想研究

发布时间：2021-04-13 19:15

　　威廉·巴特勒·叶芝是爱尔兰文学的象征,爱尔兰文艺复兴的主将,20世纪重要的英语诗人,也是对世界剧坛有着重要影响的剧作家。叶芝的戏剧创作主要有以下几个特点:首先是叶芝戏剧的自传性。叶芝是艺术和生活联系非常紧密的作家,戏剧中的情节、人物和环境基本上都能找到其生活的原型,这些戏剧就是作家一生生活和思想的实录。其次是叶芝戏剧的民族性。叶芝是爱尔兰文艺复兴运动的中坚,其戏剧是根植于凯尔特和爱尔兰深厚的民族文化土壤中的。通过他和同伴们的努力,古老的文化传统焕发出了勃勃的艺术生机。再次是叶芝戏剧的政治性。叶芝是爱尔兰的民族主义者,他的戏剧提高了爱尔兰民众的审美情趣和道德素养,促进了他们对爱尔兰历史文化的理解和认同,极大地推动了爱尔兰国家独立和民族解放的进程。第四是其戏剧的创新性。叶芝是戏剧发展史上重要的实验者和创新者,他戏剧的东方表意色彩、原始仪式意味、强调戏剧的文学性等对20世纪西方戏剧产生了深远的影响。叶芝的戏剧对推动爱尔兰国家独立和民族解放做出了不可磨灭的贡献。从文学伦理学批评的视角来看,叶芝的戏剧是19世纪后半叶和20世纪前半叶爱尔兰政治生活的伦理表达。承继700多年来武装抗英的传统,叶芝戏... 

【文章来源】：华中师范大学湖北省 211工程院校 教育部直属院校

【文章页数】：180 页

【学位级别】：博士

【文章目录】：
摘要
Abstract
绪论
    第一节 叶芝戏剧国内外研究现状
        一、国内叶芝戏剧研究概述
        二、国外叶芝戏剧研究概述
        三、主要存在的问题和研究的趋势
    第二节 研究对象、方法和主要观点
        一、研究对象
        二、研究方法
        三、主要观点
    第三节 写作目的、研究意义和创新点
        一、写作目的
        二、研究意义
        三、创新之处
第一章 殖民与反抗:叶芝戏剧创作的伦理环境
    第一节 爱尔兰的凯尔特民族文化传统
        一、凯尔特民族的兴起
        二、凯尔特文化的特点
        三、凯尔特文化对爱尔兰的影响
    第二节 英国殖民与爱尔兰民族主义
        一、英国在爱尔兰殖民的历史
        二、爱尔兰人的反抗斗争
        三、殖民中的爱尔兰民族情绪
    第三节 爱尔兰的政治难题与叶芝的戏剧创作道路
        一、世纪之交的爱尔兰政治发展进程
        二、爱尔兰文艺复兴与民族文化身份认同
        三、爱尔兰的政治运动与叶芝的戏剧创作
    小结
第二章 责任与奉献:民族主义政治伦理
    第一节 《凯瑟琳伯爵小姐》中的意志与选择
        一、爱尔兰民众的自然意志和自由意志
        二、凯瑟琳伯爵小姐的理性意志和伦理选择
        三、凯瑟琳伯爵小姐自我牺牲的伦理价值
    第二节 《胡里汉的凯瑟琳》中的两种理性意志
        一、家庭与迈克尔的个人理性意志
        二、衰老妇人及其集体理性意志
        三、迈克尔伦理困境中的伦理选择
    第三节 《骸骨之梦》中的情感与理性
        一、卖国行为的三种驱动意志
        二、卖国者的忏悔和自我审判
        三、男青年拒绝宽恕的伦理情怀
    小结
第三章 启蒙与自由:民族主义文化伦理
    第一节 《来自星星的独角兽》中爱尔兰的道路选择
        一、生存斗争的财富之梦
        二、摧毁一切的政治之梦
        三、启示与解放的文化之梦
        四、人类的发展和进步之梦
    第二节 文化戏剧的文学和艺术价值
        一、《国王的门槛》的诗人之辩
        二、《心所向往之地》的精神力量
        三、《一锅肉汤》的乡村生活和古老智慧
        四、《炼狱》的贵族伦理
        五、《猫与月》的向善之路
    第三节 爱情戏剧的爱尔兰情感
        一、《水影幢幢》的精神之恋
        二、《演员女王》的情感之变
        三、《艾默唯一的嫉妒》的奉献和牺牲
        四、《德尔珏》的忠贞与纯洁
        五、《窗玻璃上的字》的两种爱情
    第四节 宗教戏剧的爱尔兰思维阐释
        一、《沙漏》的实证主义批判
        二、《卡尔弗里》的博爱和坚持
        三、《复活》的对立统一
        四、《窗玻璃上的字》的通灵术
    小结
第四章 规则与公正:民族主义英雄伦理
    第一节 《在鹰井畔》的时间之思
        一、老人的枯守与错失
        二、库胡林的行动和追求
        三、思想与行动的结合
    第二节 《绿盔》的伦理规则
        一、三人共饮中的平等
        二、女人们的虚荣和脸面
        三、库胡林与红巨人的游戏
    第三节 《在巴尔雅海滩》的情感转化
        一、库胡林自然情感和自由情感的泛滥
        二、库胡林伦理情感和道德情感的萌生
        三、道德情感所导致的库胡林与大海之战
    第四节 《库胡林之死》中古代英雄的现代意义
        一、时空交错的情节结构
        二、库胡林的死亡伦理
        三、库胡林与爱尔兰政治生活
    第五节 《苍鹭蛋》的伦理禁忌
        一、苍鹭神和伦理秩序
        二、康格尔的违禁与惩罚
        三、喜剧中的悲剧色彩
    第六节 《德尔珏》的武士伦理
        一、科纳哈的誓言和宽恕
        二、呐谢的选择与决斗
        三、下棋与死亡恐惧
    小结
第五章 平等与和谐:世界主义伦理
    第一节 《炼狱》的文化民族主义批判
        一、弑父杀子的伦理犯罪
        二、两种伦理规则的转换
        三、过去的反思和未来的期许
    第二节 《幻象》时空中的爱尔兰
        一、《幻象》中叙述视角的多重性
        二、《幻象》中的世界主义思想
        三、《幻象》对叶芝创作的影响
    第三节 哲理化的人物面具
        一、面具的来源
        二、面具的运用
        三、面具的功能
    第四节 表意性的歌唱和舞蹈
        一、歌唱和舞蹈的来源
        二、歌唱和舞蹈的运用
        三、歌唱和舞蹈的价值
    第五节 仪式化的献祭
        一、从《圣经》、王尔德到叶芝
        二、超越时空的生命仪式
        三、戏剧仪式化的意义
    小结
结语
    一、叶芝戏剧中的政治伦理理想
    二、东西方文化视野中的叶芝及其戏剧
    三、叶芝戏剧对中国戏剧和文化建设的启示
参考文献
附录
攻读博士学位期间发表的论文
致谢


【参考文献】：
期刊论文
[1]身份困惑与伦理选择——叶芝戏剧《来自星星的独角兽》的文学伦理学解读[J]. 何林.  重庆交通大学学报(社会科学版). 2016(04)
[2]古代英雄的现代意义:叶芝戏剧《在巴尔雅海滩》中的情感与教诲[J]. 何林.  浙江工商大学学报. 2016(04)
[3]野蛮的冲撞与隽永的融合 古凯尔特人在欧洲的命运沉浮[J]. 沈坚.  文明. 2016(01)
[4]伦理选择与道德警示——叶芝戏剧《德尔珏》的文学伦理学解读[J]. 何林.  外国文学研究. 2015(06)
[5]当代世界主义思想形态析论[J]. 张永义.  教学与研究. 2014(11)
[6]含混的文化民族主义:叶芝早期文化取向的症候式分析[J]. 赵越,刘立辉.  西南大学学报(社会科学版). 2014(05)
[7]文学伦理学批评:论文学的基本功能与核心价值[J]. 聂珍钊.  外国文学研究. 2014(04)
[8]文化诗学观照下的叶芝《心愿之乡》[J]. 马慧.  芒种. 2014(16)
[9]叶芝与能剧——基于日本宗教文化的叶芝艺术思想辨析[J]. 肖福平.  燕山大学学报(哲学社会科学版). 2014(01)
[10]文学经典的阅读、阐释和价值发现[J]. 聂珍钊.  文艺研究. 2013(05)

博士论文
[1]叶芝戏剧文学研究[D]. 马慧.山东师范大学 2014
[2]面具、中间境遇与世界图景[D]. 沈家乐.浙江大学 2013

硕士论文
[1]叶芝诗剧《艾默尔唯一的嫉妒》论析[D]. 史梦凡.广西大学 2015
[2]叶芝的戏剧创作:艺术与政治[D]. 董晓捷.上海师范大学 2015
[3]叶芝戏剧中的神话原型世界[D]. 张梦.天津师范大学 2014
[4]叶芝的文艺思想[D]. 王银.华中师范大学 2013
[5]论叶芝诗剧中的三重自我[D]. 匡萍.中南大学 2007
[6]原型视野中的灵魂影迹[D]. 沈家乐.浙江大学 2007
[7]叶芝戏剧中的爱尔兰性[D]. 谭淑滢.中南大学 2007
[8]叶芝民族文化身份的建构[D]. 董红缨.贵州大学 2006



本文编号：3135859