朝鲜高丽朝诗话中的“文气”说研究

发布时间：2021-09-15 17:38

　　高丽朝时期出现了四部诗话著作,其文学批评思想具有相对的统一性。笔者将对其中出现的“文气”批评话语进行系统研究。首先,在方法论上采用“体用”的视角,对“文气”说的内涵给予“一体三相”式的思考,力求将“作者之气”,“文本之气”与“文章气象”这三个面相清晰地展现出来。与此同时,笔者对三者之间的联系与贯通之处亦做了相关论述,从而将横向剖析与纵向贯通的理路作以清晰地梳理。由此,我们将从高丽朝文人文学观念的整体风貌中对其诗话著作中的“文气”说内涵有比较全面的认知。第一章中梳理了学界目前出现的两大类研究思路,即以郭绍虞先生为代表的“焦点式”研究和结合传统哲学思想的“综合式”理路。在此梳理的基础上,跟随夏静的脚步做以尝试,采用“体用”的视角对“文气说”的内涵做出“一体三相”的解读。“体用”概括了是最能表现中国哲学思维方式的一个范畴,深刻地体现了古代哲人的智慧,在论述高丽朝“文气”说时,在大的研究视角上贯彻“体用”义,也在具体阐述中沿用此方法论,从而将对传统研究中出现的“创作论”,“风格论”,“本体论”等划分给予一定的补充。第二章将高丽朝文人心目中的“作者之气”全面地展现出来,第一节“气为体,学为用”是... 

【文章来源】：陕西师范大学陕西省 211工程院校 教育部直属院校

【文章页数】：60 页

【学位级别】：硕士

【文章目录】：
摘要
Abstract
绪论
第一章 “文气”说的一体三相研究
    第一节 学界目前对“文气”的解读
    第二节 以“体用”为研究“文气”的话语方法
    第三节 “文气”话语结构的“一体三相”
第二章 高丽朝诗话“文气”说的“作者之气”
    第一节 “气”为体,“学”为用
    第二节 “诗源乎心”
第三章 高丽朝诗话“文气”说的“文本之气”
    第一节 “意”为体,“语”为用
    第二节 尚清之风
第四章 高丽朝诗话“文气”说的“文章气象”
    第一节 “天趣自然”
    第二节 “入于风骚”
    第三节 “无穷之味”
    第四节 “气豪意裕”
结语
参考文献
致谢
攻读学位期间研究成果



本文编号：3396505