民间文学视阈下的日本彝学研究历史、现状与思考
发布时间:2021-09-17 01:06
日本学者的彝族民间文学研究已有100多年历史。本文在大量第一手资料的基础上将日本彝族民间文学研究分为文本研究初期、田野考察初期、比较研究期、活态口传文学研究期四个阶段。文本研究初期以汉文文献《竹王传说》《九隆神话》的文本分析为主;田野考察初期由鸟居龙藏1902年的西南研究所开创,此次调查为后来的日本学者研究中国西南诸民族奠定了基础;比较研究期始于中日建交以后,日本学者通过民间故事的彝日比较,为日本民间故事研究导入了新的方法论;活态口传文学研究期从上世纪90年代至今。日本古代文学研究者利用彝族创世神话复原日本《古事记》等上古文学,其新的研究方法超越了国界,在日本古代文学、古代史以及民俗学方法论等方面取得了巨大成绩。
【文章来源】:西南民族大学学报(人文社科版). 2020,41(09)北大核心CSSCI
【文章页数】:8 页
【文章目录】:
一、文本研究初期
二、田野考察初期
三、比较研究期
四、活态口传文学研究期
结语
【参考文献】:
期刊论文
[1]“东南亚文化区”与同胞配偶型洪水神话[J]. 刘锡诚. 长江大学学报(社科版). 2015(09)
[2]中外洪水神话的母题及其变异[J]. 黄文英. 西南民族大学学报(人文社科版). 2010(09)
[3]夜郎文化研究中的几个问题[J]. 山口八郎,珠尼奢依. 贵州民族学院学报(哲学社会科学版). 2007(04)
本文编号:3397646
【文章来源】:西南民族大学学报(人文社科版). 2020,41(09)北大核心CSSCI
【文章页数】:8 页
【文章目录】:
一、文本研究初期
二、田野考察初期
三、比较研究期
四、活态口传文学研究期
结语
【参考文献】:
期刊论文
[1]“东南亚文化区”与同胞配偶型洪水神话[J]. 刘锡诚. 长江大学学报(社科版). 2015(09)
[2]中外洪水神话的母题及其变异[J]. 黄文英. 西南民族大学学报(人文社科版). 2010(09)
[3]夜郎文化研究中的几个问题[J]. 山口八郎,珠尼奢依. 贵州民族学院学报(哲学社会科学版). 2007(04)
本文编号:3397646
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