中西文化视阈下的“他者” ——赛珍珠《大地三部曲》中国形象研究

发布时间：2021-12-24 01:06

　　赛珍珠是一个具有双重文化身份的美国作家,尽管其在中国文化环境中曾度过童年、少年、青年乃至中年等重要阶段,并深受中国文化的熏陶,然而她毕竟是一个具有美国文化血统的外国人,在接受外在的中国文化的同时又始终保持着与来自美国的西方母体文化的联系。故尽管她在情感与现实层面对中国怀有特殊感情,但其笔下的中国终究是个“他者”,这在其凭借对中国农村题材及其面貌的史诗般描绘而获得“诺贝尔文学奖”的小说代表作《大地三部曲》中显得尤为突出,她所描绘的“中国形象”更是值得深思与回味。《大地三部曲》正是以其特异的写作视阈,使得它得以进入形象学的视野来分析“自我”与“他者”文化之关系,成为展现中西文化碰撞与交融的范例。然而,近年来对赛珍珠中国形象的研究,大多没有明确区分出不同文化身份下占主导性的中国形象是什么。故本论在文本分析的基础上,主要采用文本研究、跨文化研究、形象学研究、平行研究方法,运用形象学、精神分析、童年记忆、文化混杂理论,从赛珍珠的西方视阈、东方视阈、中西视阈三种视向研究其中的中国形象,具体梳理出作品中因不同文化视阈而显现的主导性的中国形象是什么,即:西方视阈下潜在意识形态的“他者”,东方视阈下显在... 

【文章来源】：江南大学江苏省 211工程院校 教育部直属院校

【文章页数】：64 页

【学位级别】：硕士

【文章目录】：
摘要
ABSTRACT
绪论
    一、国外赛珍珠研究
    二、国内赛珍珠研究
第一章 西方视阈下潜在意识形态的“他者”
    第一节 社会集体想象物与东方主义倾向
    第二节 《大地三部曲》中潜在意识形态的“他者”
第二章 东方视阈下显在本真的“他者”
    第一节 中国童年记忆与东方情结
    第二节 《大地三部曲》中显在本真的“他者”
第三章 中西视阈融合下普世超越的“他者”
    第一节 中西文化融合与普世文化理想
    第二节 《大地三部曲》中“普世化”的“他者”
    第三节 “他者”形象的超越——林语堂与赛珍珠的中国形象比较
结语
致谢
参考文献
附录：作者在攻读硕士学位期间发表的论文


【参考文献】：
期刊论文
[1]后殖民语境下的女性关怀——以赛珍珠、杜拉斯为例[J]. 晏亮,陈炽.  湖北师范学院学报(哲学社会科学版). 2010(01)
[2]论《大地》三部曲中“中国形象”的生成[J]. 周小英.  宿州学院学报. 2010(01)
[3]论赛珍珠的文化选择[J]. 李秀丽,乔世华.  大连海事大学学报(社会科学版). 2009(05)
[4]试析赛珍珠小说《大地》中的中国人形象[J]. 宋静,钟再强.  黑河学刊. 2009(05)
[5]20世纪30年代美国文学中的中国形象研究——以《大地三部曲》为例[J]. 连成亮,师静.  科技风. 2009(06)
[6]《在中国屏风上》的三种中国形象[J]. 胡水清.  温州大学学报(社会科学版). 2009(02)
[7]从《大地》看中西文化的冲突与共融[J]. 黄燕.  湖北师范学院学报(哲学社会科学版). 2009(01)
[8]自塑形象——赛珍珠作品的美国形象[J]. 袁涛.  安徽文学(下半月). 2008(12)
[9]论赛珍珠的跨文化写作[J]. 潘雁,张聪.  吉林师范大学学报(人文社会科学版). 2008(06)
[10]大地的女儿们——评述赛珍珠《大地》三部曲之女性形象[J]. 汪玉枝,谢丹焰.  辽宁行政学院学报. 2008(11)

博士论文
[1]霍米·巴巴的后殖民理论研究[D]. 生安锋.北京语言大学 2004
[2]跨文化的中国叙事[D]. 高鸿.福建师范大学 2004

硕士论文
[1]跨文化视野中的中国女性[D]. 丁晓敏.内蒙古师范大学 2009
[2]庭院内外——从东方主义视角看赛珍珠的《庭院中的女人》[D]. 黄争艳.湖南大学 2009
[3]蓝眼睛中的黄土文化[D]. 蔡宁.东北林业大学 2009
[4]赛珍珠的中国情结[D]. 朱湘莲.四川师范大学 2009
[5]“赛珍珠现象”的历史研究[D]. 原杨.东华大学 2009
[6]20世纪美国文学中的中国形象[D]. 于海斌.内蒙古师范大学 2008
[7]赛珍珠作品中的中西文化交融[D]. 李迎侠.山东大学 2008
[8]赛珍珠与萧红作品中的中国农民形象比较[D]. 廖语眉.华中师范大学 2008
[9]谁是同胞？[D]. 张艳.华中师范大学 2008
[10]平视、珍视与审视[D]. 俞文滟.华东师范大学 2008



本文编号：3549531