当代奇幻文学的神话学解析

发布时间：2017-11-01 02:22

  本文关键词：当代奇幻文学的神话学解析

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【摘要】：当前,奇幻类文学在国内受到了极大的欢迎。学界将这种现象称之为"神话的复兴",而之所以这样称呼是因为这些文学作品有的本身就是"神"的故事,并且其中有着"神话思维"的闪现和对人类潜意识深层愿望的探究。然而,与国外相比,国内的"新神话"创作大多只是天马行空的想象,缺乏相关"神话学"知识的学术积累,也没能承担起拯救人类于"精神荒原"的重任。"新神话"与古代神话之间也有着根本的区别:古代神话往往是集体的口头创作,是先民们的文化综合体,因此在一定程度上反映了当时的历史;"新神话"则是"有意为神话",以独创、虚构为主要特征,因此基本不能作为历史研究的参考资料。而如果以真善美的标准来评析的话,古代神话往往被用来解释一些自然现象,因此带有"求真"认识的色彩;而"新神话"则意在以娱乐为主的"审美"体验。
【作者单位】： 上海交通大学人文学院;
【关键词】： 奇幻文学 神话
【基金】：国家社科基金项目(项目编号:13CZW022)
【分类号】：I106.7
【正文快照】： 1奇幻文学主要分为西方奇幻与东方幻两大类。西方奇幻主要是以西方的魔法为背景,借助于魔法、魔杖、魔戒、魔咒等巫术思维而产生的文学形式;而东方奇幻则主要以东方的道家修真为背景,带有道家“玄”的色彩。但不管是西方奇幻,不是东方奇幻,它们都带有“幻”的特征,即这类小说

【参考文献】

中国期刊全文数据库 前5条

1 陶东风;;中国文学已经进入装神弄鬼时代?——由“玄幻小说”引发的一点联想[J];当代文坛;2006年05期

2 康桥;;你们辛苦了,快乐片刻吧——谈网络文学的快感模式[J];博览群书;2014年02期

3 黎杨全;;网络文学的“无线”未来[J];博览群书;2014年02期

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5 关诗s，

本文编号：1124841