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关于芥川龙之介与村松梢风上海游记之比较研究

发布时间:2017-12-27 22:34

  本文关键词:关于芥川龙之介与村松梢风上海游记之比较研究 出处:《山东大学》2015年硕士论文 论文类型:学位论文


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【摘要】:20世纪20年代中国内忧外患,在西方列强侵略下丧失了国家主权,沦落为半殖民地半封建社会。而此时日本在甲午战争和日俄战争中取得胜利之后,走上了资本主义国家发展之路。1921年,芥川龙之介作为大阪报社的海外视察员来到中国,1923年,村松梢风自费来到了中国上海。然而,同时期来到上海的两位日本作家对上海的态度却截然相反,芥川对中国表现出“厌恶”之情,而村松则对中国充满“善意”。本论文为了探明两人“厌恶”与“善意”的具体内涵和原因,分为四部分展开论述。第一章,介绍了20世纪20年代上海的风貌和当时日本人赴中国游历的大背景,并且对两人中国行的动机进行了比较分析。第二章,对两人在上海游历期间相同的足迹和对相同事物的相同看法进行了分类,分为“传言中的上海”、“黑暗不洁”的上海和半殖民地的上海这三方面展开分析。第三章,对两人“厌恶”“善意”的具体内涵展开分析,特别是两人对上海的西式文化的态度大相径庭,芥川认为其“不合时宜”而村松认为其“纯粹”。在第四章中,重点分析了两人代表的日本人对中国的认识,从探求中国传统文化、对中国的失望和创作反战小说的影响三个方面分析了芥川代表的“中国趣味”。从“中国式的游荡”、高高在上的同情和战争观的转变三个方面分析了村松代表的“异国情趣”。通过以上分析,本论文得到以下结论:芥川龙之介对中国的“厌恶”是对中国半殖民地现状的厌恶,是对“不合时宜”的西式文化的厌恶,在这种厌恶背后是他对苦难中的中国的理解和同情,因此在回国之后,他萌生了反对日本侵略暴行的反战意识并创作了反战小说。而与此相对,村松梢风对中国的“善意”其实是在享受中国因半殖民地化陷入的无秩序混乱的自由,是享受战胜国在战败国的猎奇式的游荡生活,这种善意本质上只是一种欲望和享乐的表现。正因为村松对中国并不是真正的善意和理解,导致他虽然写了很多以中国为背景的文章,却未能流传至今,被遗忘也不足为奇。
[Abstract]:In 1920s Chinese in the invasion of Western powers under the domestic trouble and foreign invasion, the loss of national sovereignty, reduced to a semi colonial and semi feudal society. At this time, after victory in the war of 1894 and Japan and Russia, Japan went on the way to the development of the capitalist countries. In 1921, Akutagawa Ryunosuke came to China as an overseas inspector of the Osaka newspaper. In 1923, the village pine tip came to Shanghai, China. However, the two Japanese writers who came to Shanghai at the same time had opposite attitudes towards Shanghai. In order to find out the specific connotation and reasons of "disgust" and "goodwill" of the two people, this thesis is divided into four parts. The first chapter introduces the style of Shanghai in 1920s and the background of the Japanese traveling to China, and makes a comparative analysis of the motives of the two Chinese banks. The second chapter classifies the two people's same footprints and the same views on the same things during the tour in Shanghai, and divides them into three parts: "rumored Shanghai", "dark dirty" Shanghai and semi colonial Shanghai. The third chapter analyzes the specific connotation of two people's "disgust" and "goodwill", especially the two people's attitudes towards western culture in Shanghai are quite different. In the fourth chapter, focusing on analysis of the two representative of the Japanese of Chinese, from three aspects to explore the influence of traditional culture, Chinese Chinese disappointment and creation of anti war novels of his representative "China taste". This paper analyzes the "exotic interest" of the representative of the village pine from three aspects: "Chinese style loitering", "high empathy" and "the change of the view of war". Through the above analysis, this paper obtained the following conclusions: Akutagawa Ryunosuke of Chinese "hate" is the Chinese semi colonial status of disgust, is the "western culture be inopportune or inappropriate" disgust, his understanding of and sympathy Chinese suffering, because this is in this aversion behind after returning, he got back war consciousness against the atrocities of Japanese aggression and created anti war novels. In contrast, the "goodwill" of the village song breeze to China is actually enjoying the freedom of chaos and chaos in China's semi colonization, enjoying the victorious wandering life in the defeated country, which is essentially a desire and enjoyment. Because the village song is not really good and understanding to China, which led him to write many articles in China, but it has not been circulated so far. It is not surprising that he is forgotten.
【学位授予单位】:山东大学
【学位级别】:硕士
【学位授予年份】:2015
【分类号】:I313.076

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本文编号:1343500

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