尾崎红叶文学研究

发布时间：2018-11-01 12:44

【摘要】：尾崎红叶是日本近代文学史上著名的作家之一。尾崎红叶的文学创作以砚友社的同人结社和杂志《我乐多文库》为开端，起步于明治中期日本社会上反省极端欧化的国粹主义风潮之中。作为“拟古典文学”的代表性作家，尾崎红叶的文学和幸田露伴的文学曾经在明治时期的后半时期并踞文坛，被称为文学史上的“红露时代”。尾崎红叶的小说，以写女性见长。特别是在人物性格塑造和女性心理描写方面，刻画细致独具特色。同时他在表现方式和文体方面也作过多种尝试，形成了独自的小说口语体叙述模式。其代表作有《二人比丘尼色忏悔》、《三人妻》、《多情多恨》、《金色夜叉》等。本论文以尾崎红叶文学为研究对象，重点考证、分析和探讨了以下几个方面的问题。 一，尾崎红叶文学与日本古典文学的关系 尾崎红叶的文学被同时代的作家评论为“洋装的元禄文学”。而迄今的大多数红叶文学研究，也都把作家的古典文学视野聚焦在江户文学之内。本研究在归纳了诸多先行研究的基础之上，立足于文本的彻底解读，通过具体文本的考察和分析，指出尾崎红叶文学创作中的古典文学影响——素材模式话题等，可以上溯到王朝文学以及更古老的上代文学。这也是本论文的创新研究之一。 二，尾崎红叶文学与中国古典文学的关系 统观尾崎红叶文学的研究史，尾崎红叶与中国古典文学的关联几乎没有被论及。本论文在系统性详细调查尾崎红叶日记、书简、小说文本中出现的中国古典文学因素，取得具体数据的基础之上，进一步对具体作品作了比较和考证研究，，论证了尾崎红叶文学与中国古典文学的素材与受容关系。可以说这是尾崎红叶文学研究领域的新命题，也是本论文的创新性研究之一。在这个命题之下，本论文着重对比研究了尾崎红叶小说《伪金》《巴波川》的创作和中国小说的关系。 三，尾崎红叶文学的社会学视角解读 尾崎红叶的小说大多围绕着感情事件来描写女性。然而他以恋爱这个恒久的话题，写出了近代与前近代之间的价值观上的博弈，叩问了受社会现状所左右的情感与物质之间的关系。在这个意义上，尾崎红叶的代表作《金色夜叉》在当今依然拥有重新解读的意义。本论文从社会学的视角，将小说主人公间贯一置于时代的语境中进行重新阐释，探讨了作家在小说人物命运描写中隐含着的对社会思潮以及社会伦理的反思与批判。 《金色夜叉》的创意来自于美国的通俗小说。尾崎红叶把原作中提出的金钱与爱情的问题，置放在东方文化传统下社会伦理和家庭伦理发生突飞变化的状态下重新打造，又成为对周边文学产生影响的艺术源头。以接受美学的方法探讨小说《金色夜叉》在韩国、中国大陆以及台湾地区的多种形式的文化受容，也许更能够有助于深刻理解小说本身的社会文化意义。 四，尾崎红叶文学与战争背景 尾崎红叶的文学创作鼎盛时期，也恰恰是日本政府穷兵黩武发动甲午战争的时期。本论文在战争与作家的命题下，通过材料挖掘以及与同时期相关文人的比较，折射出尾崎红叶对于战争的认识，并指出了作家尾崎红叶的时代局限性。
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【学位授予单位】：东北师范大学
【学位级别】：博士
【学位授予年份】：2013
【分类号】：I313.06

【参考文献】

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本文编号：2303963