《哈姆莱特》中的死亡意象与基督教观念
发布时间:2021-05-24 06:23
《哈姆莱特》作为莎士比亚最富盛名的剧作,历代莎学研究家对贯穿此剧始终的“死亡意象”发表了大量的评论,同时也无可避免地产生了无数纷争:什么是《哈姆莱特》的死亡意象的意义与价值?如何评价这种具有深厚宗教和历史文化内涵的意象?这是莎学的理论批评中一个无可回避的问题,同时也为新世纪的莎学研究提供了深化研究的课题。本文就是在这一研究领域中的一种尝试,在分析前人关于本剧的“死亡意象”研究观念的基础上,从宗教研究这一视角切入,以这一意象与宗教的历史联系着手,希望能有所发现。第一章是基督教的死亡意识与悲剧《哈姆莱特》。本章通过死亡意象在莎士比亚戏剧中的频繁出现的现象的分析,指出基督教在欧洲取得统治地位后,对西方悲剧中的生死观有重要影响。进而从宏观的角度阐释《哈姆莱特》背后的时代背景,文艺复兴时期多元化的文化传统,即希腊罗马文明和希伯来文明的交织,到伊丽莎白时代的混乱与辉煌共生,荣耀感与末日感同在的时代背景,由此来审视哈姆莱特的“雅努斯之面”,讨论其思维和行动的复杂性和多元性。第二章是死亡意象与基督教教义。本章依据戏剧文本中的叙事过程,重点论述剧中鬼魂的戏剧作用,本文作者认为,鬼魂代表着死亡以及终极的神...
【文章来源】:苏州大学江苏省
【文章页数】:70 页
【学位级别】:硕士
【文章目录】:
中文摘要
Abstract
绪论: 研究缘起与学术综述
1 国外本课题研究状况
2 国内本课题研究状况
第一章 基督教的死亡意识与悲剧《哈姆莱特》
第一节 死亡意象在莎剧中的地位
第二节 伊丽莎白时代的生死观念
第三节 哈姆莱特的“雅努斯之面”
第二章 死亡意象与基督教教义
第一节 “婚礼和葬礼”:生存与死亡的独白
第二节 鬼魂:从炼狱归来的使者
第三节 基督教里的死亡意识与意象
第三章 基督教的罪与罚:作为惩罚手段的死亡意识
第一节 罪恶与自由意志
第二节 忏悔与惩罚
第三节 水域与救赎
第四节 死亡之后:天堂或地狱的分野
第四章 与死亡为邻的哈姆莱特
第一节 记忆和遗忘
第二节 骷髅与名誉
第三节 腐朽与重生:末日与重建
第四节 “替我传述我的故事吧”
结语
参考资料
攻读学位期间本人公开发表的论文
后记
本文编号:3203711
【文章来源】:苏州大学江苏省
【文章页数】:70 页
【学位级别】:硕士
【文章目录】:
中文摘要
Abstract
绪论: 研究缘起与学术综述
1 国外本课题研究状况
2 国内本课题研究状况
第一章 基督教的死亡意识与悲剧《哈姆莱特》
第一节 死亡意象在莎剧中的地位
第二节 伊丽莎白时代的生死观念
第三节 哈姆莱特的“雅努斯之面”
第二章 死亡意象与基督教教义
第一节 “婚礼和葬礼”:生存与死亡的独白
第二节 鬼魂:从炼狱归来的使者
第三节 基督教里的死亡意识与意象
第三章 基督教的罪与罚:作为惩罚手段的死亡意识
第一节 罪恶与自由意志
第二节 忏悔与惩罚
第三节 水域与救赎
第四节 死亡之后:天堂或地狱的分野
第四章 与死亡为邻的哈姆莱特
第一节 记忆和遗忘
第二节 骷髅与名誉
第三节 腐朽与重生:末日与重建
第四节 “替我传述我的故事吧”
结语
参考资料
攻读学位期间本人公开发表的论文
后记
本文编号:3203711
本文链接:https://www.wllwen.com/yingmeiwenxuelunwen/3203711.html