生——梦——死：尤金·奥尼尔艺术世界的狂欢化特征

发布时间：2021-06-01 21:59

　　本文运用巴赫金的狂欢化理论,结合文本分析,站在一个崭新的视角,对奥尼尔戏剧创作三个不同时期的代表作进行深入的文本分析,期望能揭示其狂欢式世界感受,以及剧中人物形象、语言、戏剧布景等方面的狂欢化特征,揭示奥尼尔戏剧中存在“对话”、交替和变更的狂欢精神。同时,结合20世纪初的时代背景,揭示奥尼尔戏剧中“边缘”这一狂欢化的表现所具有的现代意蕴。全文分为五部分:第一部分,狂欢式和狂欢式的世界感受。首先介绍什么是狂欢式和狂欢式的世界感受,解读仪式后面的狂欢精神内核是交替和变更精神、对话精神。论证了戏剧中也存在对话性。结合文本分析了奥尼尔戏剧中的微观对话以及“自我”和“他者”的对话。第二部分,奥尼尔狂欢写作的时代语境和私人根源。首先分析奥尼尔所处的19世纪末至20世纪中期的资本主义世界具有狂欢化的特点,现代人的思想、命运以及现代文明被推向了极端,处在即是危险之源又是创生之地的边缘。然后分析奥尼尔一家情感生活的狂欢体验和奥尼尔的生平经历,揭示奥尼尔狂欢写作的私人根源源自于狂欢式的世界感受和体验。第三部分,狂欢化的人物形象。选取琼斯、拉里、唐·帕里特、希基和梅洛迪这五个形象,分析他们俨然加冕和脱冕国王... 

【文章来源】：辽宁师范大学辽宁省

【文章页数】：47 页

【学位级别】：硕士

【文章目录】：
摘要
Abstract
目录
引言
第1章 狂欢式和狂欢式的世界感受
    1.1 狂欢式之加冕和脱冕
    1.2 狂欢式的世界感受
        1.2.1 交替和变更精神
        1.2.2 对话精神
            （1） 对于“对话”的质疑
            （2） 微观对话
            （3） “自我”和“他者”的对话
第2章 奥尼尔狂欢写作的时代语境和私人根源
    2.1 世纪末的狂欢
    2.2 边缘：狂欢的现代意蕴
    2.3 奥尼尔一家
    2.4 行走在边缘的作家
第3章 狂欢化的人物形象
    3.1 琼斯
    3.2 希基
    3.3 拉里
    3.4 唐·帕里特
    3.5 梅洛迪
第4章 狂欢化的时空体
    4.1 道路
    4.2 大海
    4.3 雾
    4.4 月光
    4.5 酒
第5章 狂欢化的语言
    5.1 广场语言
    5.2 笑
结语
参考文献
攻读硕士学位期间发表学术论文情况
致谢


【参考文献】：
期刊论文
[1]近20年国内尤金·奥尼尔研究述评[J]. 康建兵.  齐鲁艺苑. 2008(04)
[2]尤金·奥尼尔的《送冰的人来了》——一部充满狂欢精神和多重复调的戏剧[J]. 曹萍.  安徽大学学报(哲学社会科学版). 2008(04)
[3]尤金·奥尼尔与大海[J]. 康建兵.  戏剧文学. 2008(01)
[4]狂欢:自由生命的彰显——论巴赫金的狂欢理论[J]. 洪晓.  华中师范大学研究生学报. 2004(02)
[5]狂欢化世界观、体裁、时空体和语言[J]. 梅兰.  外国文学研究. 2002(04)
[6]狂欢:巴赫金对话理论现实取向的世俗化[J]. 王建刚.  浙江学刊. 1999(05)
[7]西方现代悲剧精神[J]. 任生名.  戏剧艺术. 1998(05)
[8]论尤金·奥尼尔的探索精神[J]. 侯宏.  齐鲁艺苑. 1998(02)

硕士论文
[1]论《仲夏夜之梦》的狂欢化特征[D]. 田泥.华中师范大学 2006
[2]论王小波的狂欢化写作及其源流[D]. 刘承云.四川大学 2006



本文编号：3210232