“奥斯维辛”之后的批评——阿多诺批评观念及其历史语境探析
本文关键词:“奥斯维辛”之后的批评——阿多诺批评观念及其历史语境探析
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【摘要】:阿多诺之所以会在20世纪50年代提出"奥斯维辛之后写诗是野蛮的"这一著名论断,与他对"奥斯维辛"在西方现代思想史中的重要性的判断,以及战后西德的政治、文化和文学等领域对"奥斯维辛"置而不论的糟糕状况的不满密切相关。阿多诺认为,在促生"奥斯维辛"的总体管控社会里,任何文化和艺术作品都无法逃脱社会总体的影响。他推崇自律文化,认为在总体时代唯有自律文化才能发挥批判作用。就文化批评而言,他认为唯有批判性批评才有存在价值,而理想的批评形态是"内在批评"。
【作者单位】: 中国社会科学院哲学所;
【关键词】: 阿多诺 奥斯维辛 自律文化 文学批评 内在批评
【分类号】:I109
【正文快照】: 阿多诺(Theodor W.Adorno)要比其他哲学家更关注“奥斯维辛之后”的生活意味着什么。他的流亡者和幸存者经验,形塑了他的大部分著作。他清醒地认识到,任何历史和政治都有惯性,虽然纳粹已经失败,但是纳粹在政治、哲学、文化和思想等各个层面遗留的毒素尚未得到彻底清理,这是比
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,本文编号:938703
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