对但丁与《神曲》的另一种认识

发布时间：2017-10-07 06:16

  本文关键词：对但丁与《神曲》的另一种认识

  更多相关文章： 但丁 《神曲》 中世纪 文艺复兴 人文主义

【摘要】：世界上有各种各样对但丁和《神曲》的评论。我国外国文学评论界十分强调但丁和《神曲》推动社会发展的进步意义,把但丁视为人文主义和文艺复兴最伟大的先驱者,"欧洲中世纪向近代资本主义过渡的历史时期的巨人",认为"对反动宗教神学的严正批判,构成了贯穿《神曲》的主旋律"。然而,当我们深入研读《神曲》等但丁的作品和他的生平记录时,就会得出与以往我国外国文学评论界观点不同的另一种结论:《神曲》的写作指导思想和整体构思是保守的,它的中心思想是反对由于资产阶级的产生而引起的社会生活的巨变,恢复和维护旧的社会秩序和传统的思想观念。这部作品只在某些局部内容上体现了作者对新时代情感和精神的同情。
【作者单位】： 北京外国语大学欧洲语言文化学院;
【关键词】： 但丁 《神曲》 中世纪 文艺复兴 人文主义
【分类号】：I546.072
【正文快照】： 但丁(Dante　Alighieri)是意大利文学史上最伟大的诗人,也是世界最杰出的诗人之一,他的不朽之作《神曲》(La　divinacommedia)是世界文学宝库中的瑰宝,为意大利文学增添了绚丽的光彩。从但丁尚未完成《神曲》创作的时候开始,这部作品就引起了意大利学者的极大兴趣,当时有人建

【相似文献】

中国期刊全文数据库 前10条

1 何红斌;《神曲》的悲剧品格[J];零陵师范高等专科学校学报;2002年01期

2 曹祖平;《神曲》沉潜的人类探求精神[J];南通师范学院学报(哲学社会科学版);2004年02期

3 雒庆娇;;《神曲》的结构模式解读[J];甘肃理论学刊;2009年04期

4 残雪;;自由意志的曲折表达兼论深层幽默——读《神曲》[J];名作欣赏;2011年01期

5 张岱;;《神曲》的宗教伦理观及其当代价值[J];学习月刊;2011年24期

6 华宇清;《神曲》的近代性[J];外国文学研究;1980年04期

7 洛华;;关于《神曲》[J];读书;1989年10期

8 残雪;朱维基;;《神曲》新解·炼狱篇[J];青年文学;2012年13期

9 残雪;;两界之间的表演 《神曲》“地狱篇”之三[J];人民文学;2001年11期

10 安少龙;关于《神曲》中“异化”问题的思考[J];甘肃高师学报;2001年03期

中国重要报纸全文数据库 前10条

1 雪虹;魂系《神曲》[N];中国新闻出版报;2005年

2 ;以生命之光译就的《神曲》[N];信息时报;2003年

3 记者 梁若冰;《神曲》中文版珍藏本问世[N];光明日报;2003年

4 叶廷芳;田德望教授和《神曲》[N];光明日报;2000年

5 吕同六;田德望和“神曲”[N];人民日报;2001年

6 本报记者 甄雪虹;文学译著：美丽与艰辛[N];中国新闻出版报;2005年

7 丁国强;精神炼狱的造访者[N];云南日报;2004年

8 章定;把文学还给文学[N];中国邮政报;2004年

9 李正荣;《神曲》——但丁为自己平反[N];学习时报;2004年

10 兴旺;难忘华韵“霁月”[N];音乐周报;2006年

中国硕士学位论文全文数据库 前6条

1 杨如月;寓新思想于旧形式：比较视野中的《神曲》研究[D];华中师范大学;2004年

2 倪霞;《神曲》结构研究[D];西南大学;2010年

3 孙金霞;《深谷幽城》对《神曲》艺术的继承和超越[D];西北师范大学;2009年

4 雒庆娇;试论但丁《神曲》的文学成就—艺术的视角[D];西北师范大学;2004年

5 项凡;寓人于神[D];华中师范大学;2004年

6 胡立后;《神曲》中双希文化冲突与但丁的意图[D];南京师范大学;2012年

，

本文编号：987367