庄子简介_庄子哲学及其内在主题

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庄子哲学及其内在主题

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第３５卷第４期

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Ｖ０１．３５．Ｎｏ．４

中图分类号：Ｂ２２３．５文献标识码：Ａ

文章编号：１００４－８６３４（２００６）０４珊０１．（０８）

庄子哲学及其内在主题

杨国荣

（华东师范大学中国现代思想文化研究所，上海２０００６２）

摘要：

庄子的思想世界既涉及庄子其人，也涉及《庄子》其书。作为哲学家，庄子的哲

学追求与他的存在方式，往往呈现内在的一致性。从《庄子》其书看，无论就内在的思想系统抑或外在的历史影响而言，《庄子》都首先呈现了整体、统一的历史品格。从哲学思想的衍化看，庄子在历史上的深远影响，首先通过《庄子》一书而实现，尽管在具体篇数、篇目的划分等方面，它曾发生了某种变化，但《庄子》一书始终作为庄子的思想符号和哲学载体而内在于并影响着思想史过程。庄子的哲学沉思以道为内在指向。作为形上之域的对象，道具体表现为天道与人道的统一，它所实际涉及的，则是广义的存在与人之“在”。

关键词：

庄子；《庄子》；庄子哲学；哲学主题

水》：“庄子钓于濮水，，楚王使大夫二人往先焉，日：愿以境内累矣。”“闻庄周贤”云云，表明庄子在当时并非完全不为人所知，“许以为相”则似乎

在中国哲学史上，庄子无疑是一个不可忽视的人物。以汪洋恣肆的文字为形式、以不拘常理的观念为内容，庄子为人提供了一个独特的思想世界。不过，在进入这一思想世界之前，我们首先面临庄子其人的问题。

关于庄子其入，现存的资料主要来自《庄子》一书及《史记》等有关记载。尽管据现有的材料我们很难确切地考定庄子具体的生卒年，但仍可大致推断其生活年代约在公元前３世纪，亦即战国中期。①从有关的生平记载看，庄子虽有一定的社会名声，但并不显达。司马迁曾提及，“楚威王闻庄周贤，使使厚币迎之，许以为相。”（《史记 老庄申韩列传》）类似的记叙亦见于《庄子 秋

收稿日期：２００６旬６ＪＤ５

作者简介：杨国荣（１９５７－），男，浙江诸暨人，华东师范大学中国现代思想文化研究所教授，博士生导师，主要从事中国哲

学史研究。

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意味着庄子亦曾有步入社会上层的机会，但庄子的实际生活境遇则始终显得清贫而寂寥，后者在《庄子》一书的如下记叙中不难看出：

庄周家贫，故往贷粟于监河侯。（《庄子 外物》）

庄子衣大布而补之，正縻系履而过魏王。魏王日：何先生之惫耶？庄子曰：贫也，非惫也。（《庄子 山木》）

“贷粟”使人联想到断粮之虞，家贫至需“贷粟”，其生活之窘迫，亦可推知。粗布弊履以见王侯，既反映了生活的贫寒，也体现了淡泊的胸襟：所见者虽贵为诸侯，其服饰仍一如往常。事实上，“过魏王”之“过”，亦颇有寓意：它表明，往见魏王，并非

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