论法家的名称、缘起和师承

发布时间：2018-01-09 02:25

  本文关键词：论法家的名称、缘起和师承　出处：《法学杂志》2016年12期 　论文类型：期刊论文

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【摘要】：法家作为一个学术派别产生于战国时期的社会大变革。法家主要代表人物的法律思想构成比较完整的思想体系。先秦文献中虽无"法家"之名,并不影响法家存在的客观事实。"法家出于理官"说虽然存在不足之处,但是在某种意义上却揭示了法家思想的文化渊源。法家思想与诸家思想相通。法家的师承关系可以追溯到儒家。儒家的子夏一派成为由儒家到法家转化的关键。在转化过程中,注重社会秩序重建的《春秋》发挥了重要作用。
[Abstract]:As an academic school, Legalism emerged from the great changes in society during the warring States period. The legal thoughts of the main representatives of Legalists constituted a relatively complete ideological system. Although there is no name of "Legalists" in the literature of the Pre-Qin Dynasty. It does not affect the objective facts of the existence of Legalists. But in a certain sense, it reveals the cultural origin of Legalist thought. The Legalist thought is related to various schools of thought. The relationship between Legalism and Legalism can be traced back to the Confucianists. The Zi-Xia School of Confucianism has become the key to the transformation from Confucianism to Legalism. In the process of transformation. The Spring and Autumn period, which pays attention to the reconstruction of social order, has played an important role.
【作者单位】： 山东大学法学院;
【基金】：国家社会科学基金2013年重点研究项目“中国古代法律文化的渊源与流变”(编号:13AFX002)的阶段性成果
【分类号】：D909.2
【正文快照】： 一、法家正名:先秦有没有法家学派“法家”一词最早见于《孟子·告子下》:“入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。”何谓“法家拂士”?赵岐注:“法度大臣之家,辅拂(弼)之士”。战国时代的孟子基本上坚持贵族政体。他所谓“法家”系指遵法度,守社稷,习春秋,明训典,坚持礼

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