中国法律之儒家化商兑

发布时间：2018-11-20 21:36

【摘要】：法律儒家化是瞿同祖先生提出的关于中国古代法的一个重要论断,其在国内外产生了持久而广泛的影响。近年来,国内学界对其出现了一些不同的认识。文献表明,先秦诸子均认同尊卑贵贱并提倡忠孝,故阶级观念和家族主义是先秦诸子的一般知识、思想与信仰,而并非儒家的私学。儒家真正独特的思想贡献在于提出了仁和仁政的学说。假若真的有法律儒家化,其无疑应该是体现了儒家仁爱学说和精神的法制理想和原则在中国古代法律中的落实和安顿。故有重新厘定法律儒家化内涵的必要。不过,尽管瞿同祖先生当年关于法律儒家化的相关论断需要作出适当的修正,但法律儒家化也并非子虚乌有,而却是真实的历史事实和过程。
[Abstract]:The Confucianization of law is an important theory about ancient Chinese law put forward by qu Tongzu, which has a lasting and extensive influence at home and abroad. In recent years, the domestic academic circles appeared some different understanding of it. The literature shows that all the pre-Qin philosophers agreed with the superiority of the noble and the inferior and advocated loyalty and filial piety, so class concept and familism were the general knowledge, thought and belief of the pre-Qin scholars, but not the private school of Confucianism. The real unique contribution of Confucianism lies in putting forward the theory of benevolence and benevolence. If there is any legal Confucianization, it is undoubtedly the implementation and settlement of the legal ideal and principle of Confucian benevolence theory and spirit in ancient Chinese law. Therefore, it is necessary to redefine the connotation of legal Confucianization. However, although qu Tongzu's theory about the Confucianization of law needs to be amended properly, it is not a nihilism, but a true historical fact and process.
【作者单位】： 昆明理工大学法学院;
【分类号】：D909.2

【参考文献】

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【共引文献】

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本文编号：2346104