吴经熊论法的艺术

发布时间：2017-03-25 10:15

  本文关键词：吴经熊论法的艺术，由笔耕文化传播整理发布。

【摘要】：作为一位学贯古今,纵横中西方文化的集大成者,可以说吴经熊在二十世纪的世界舞台上留下了浓墨重彩的一笔。他的研究领域涉及哲学、法学、文学、宗教等多个领域。因此,不管从哪个角度观察之,都能从中领略到吴经熊在那个特殊时代背景下所代表的一般志士仁人的治学治世的品性。本文即从吴经熊法之艺术论的视角出发,以吴经熊前后期法哲学立场的转向为大背景。第一部分从吴经熊前期实证主义的法学立场来讨论法律中的艺术性,主要表现在利益的衡平以及秩序的对称、和谐之美;第二部分主要探讨重归自然法哲学后,吴经熊在上承天性,下启人智的神性自然法思想中所体悟到的法之艺术的超验层面。法律追求公平正义的内在价值所体现的本质正是对于人性的关怀之美,而另一方面,在吴经熊的自然法哲学中:正义根源于永恒法(神的智慧)的不变价值,上帝永恒之法通过自然法道成肉身(人定法)所映照出来的正是神性的光辉;最后一部分则点出吴经熊之所以有这一番不同于他人的领悟,除了得益于那段皈依天主教的信仰之旅外,更为关键的便是他在各种知识文化背景中所锻造出来的认识方式——直觉,正是这种“直觉”不断引领着他逐渐超越与圆融的心性与人生。
【关键词】：吴经熊 法律 艺术 自然法哲学 美 直觉
【学位授予单位】：苏州大学
【学位级别】：硕士
【学位授予年份】：2015
【分类号】：D909.2
【目录】：

• 中文摘要4-5
• abstract5-8
• 引文8-10
• 第一章 吴经熊法律艺术论概观10-20
• 第一节 本文写作背景：吴经熊法哲学观的转向12-14
• 第二节 本文主要观点及内容14-17
• 第三节 国内研究现状17-20
• 第二章 法律艺术论之实证20-38
• 第一节 动态司法技艺之美20-32
• 一、逻辑方法22-25
• 二、利益衡平（Equity of Interests）25-32
• 第二节 静态规范体系之美32-38
• 一、法律、艺术与秩序32-35
• 二、法律艺术论中的秩序审美35-38
• 第三章 重归自然法38-56
• 第一节 心灵皈依之旅39-40
• 第二节 吴经熊的自然法哲学40-45
• 一、自然法思想演变概况40-42
• 二、吴经熊自然法学观的两个面向——人性与神性42-45
• 第三节 吴经熊自然法思想观照下的法之美45-56
• 一、人性关怀之美45-49
• 二、法之美的审美超越——法之中的神性映照49-52
• 三、吴经熊的审美超越所引发的思考52-56
• 第四章 法律艺术论的认识与证立：吴经熊的方法与道路56-69
• 第一节 吴经熊的“直觉”之思56-64
• 一、直觉洞察力的思想基础57-61
• 二、中国传统文化下的直觉之思61-64
• 第二节“直觉”所引导的超越64-69
• 一、霍姆斯与斯塔姆勒法律思想的融合64-66
• 二、吴经熊直觉洞察力的广度与深度66-69
• 结语69-72
• 参考文献72-75
• 致谢辞75-76

【参考文献】

中国期刊全文数据库 前8条

1 杨明莉;;论吴经熊自然法理论[J];北方论丛;2014年02期

2 张薇薇;;理性、信仰与神之美——吴经熊自然法哲学思想之超验之维[J];中国法律评论;2014年02期

3 许洁;;法律信仰的理性基础——从与宗教神学信仰的比较维度分析[J];合肥学院学报(社会科学版);2010年06期

4 阎国忠;;美是上帝的名字:神学美学的核心命题[J];吉首大学学报(社会科学版);2008年02期

5 张敏;哲学的蛰伏——浅议经院哲学及其启示[J];江苏教育学院学报(社会科学版);2002年04期

6 魏胜强;;法律何以为美[J];理论探索;2010年02期

7 尤西林;;智的直觉与审美境界——牟宗三心体论的拱心石[J];陕西师范大学学报(哲学社会科学版);2008年03期

8 邓少岭;论法律的艺术之维[J];政治与法律;2005年02期

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本文编号：267054