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从一夫一妻的礼、法面相看传统法文化的镜鉴价值

发布时间:2021-07-23 08:04
  建设中国特色社会主义法制体系,需汲取中华传统法文化中的经验。十九大报告中提出要"坚持依法治国和以德治国相结合",中国传统美德得以焕发新活力。德法共治是中国传统宗法制的鲜明特点,对夫妻关系也产生了深远影响。礼制虽至婚姻法颁布后式微,并受到西法制挑战而几近崩溃,但一夫一妻法制脱胎于礼制,去除礼的封建糟粕后,中国特色社会主义婚姻法治理论或可从民间知识形态吸取营养,从抬升子女民法主体地位、婚姻家庭民族性重构、强调个人责任等维度实现德法共治。 

【文章来源】:老字号品牌营销. 2020,(10)

【文章页数】:3 页

【文章目录】:
一、礼、法结合下一夫一妻制度的中国面相
    (一)注重父子关系为核心的家庭关系
    (二)确保一夫一嫡妻的封建不平等
    (三)嫡妻无子导致的礼法冲突
    (四)礼法结合下的嫡长子继承
二、婚姻家事法制改革不应忽视传统法文化伦理
    (一)传统法文化中的一夫一妻特点
    (二)近代中国禁止重婚的尝试失败
三、中国特色社会主义法制理应吸取传统法文化精华
    (一)立法应立足现实、尊重传统
    (二)礼、法结合到德、法共治
余论:迈向法治现代化


【参考文献】:
期刊论文
[1]唐代夫妻多人葬现象探析[J]. 焦杰,李欣宇.  河南师范大学学报(哲学社会科学版). 2020(02)
[2]从合礼到非法:民初纳妾制度的负面有罪化[J]. 赵妍杰.  河北学刊. 2020(02)
[3]法宜容情——古人为何以孝治天下?[J]. 苏亦工.  清华法学. 2019(05)
[4]历史上的“平妻”现象及其法律问题初探[J]. 王祎茗.  暨南学报(哲学社会科学版). 2016(03)
[5]中华苏维埃共和国婚姻法对我国婚姻家庭制度的影响[J]. 郑长兴,上官绪智.  黄河科技大学学报. 2000(03)
[6]从“礼治”到“法治”?[J]. 梁治平.  开放时代. 1999(01)
[7]对新中国摧毁旧法制的历史反思——建国以来法学界重大事件研究(五)[J]. 蔡定剑.  法学. 1997(10)

博士论文
[1]伴侣家庭立法研究[D]. 刘蓓.吉林大学 2018



本文编号:3298912

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