明代丘浚《慎刑宪》中的慎刑思想
本文关键词: 司法思想 好生之德 恤刑 慎刑 仁道 出处:《中国刑事法杂志》2012年04期 论文类型:期刊论文
【摘要】:作为中国传统司法思想的总结者,丘浚在继承儒家法律思想的前提下又有所创新。他将国家的司法权定位于德教的辅助,它可促成一种良好的道德秩序;司法官员应当具备"好生之德",以宽仁的原则指导司法实践;恤刑、慎刑、中正乃是司法的基本要素,良性司法乃以此为前提条件;仁道与和谐是司法的基本价值,通过仁道司法而实现社会和谐;等等。总之,"仁道"构成了丘浚司法思想的主旋律,它在关爱人、尊重人、重视人的生命价值等方面与今天的人道主义有相通之处。
[Abstract]:As a summary of Chinese traditional judicial thought, Qiu Jun innovated on the premise of inheriting the Confucian legal thought. He positioned the judicial power of the country as the assistant of Yu De, which could promote a good moral order; Judicial officials should have "virtue of good living" and guide judicial practice by the principle of leniency; compassionate punishment, careful punishment, and justice are the basic elements of justice, and benign judicature is the premise condition, and benevolence and harmony are the basic values of justice. In a word, "benevolence" constitutes the main theme of Qiu Jun's judicial thought, and it has something in common with today's humanitarianism in the aspects of caring for people, respecting people and attaching importance to human life value.
【作者单位】: 中国政法大学法学院;
【分类号】:D929
【共引文献】
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