法家变法与大一统帝制形成的理论逻辑

发布时间：2018-06-21 03:39

  本文选题：法家 + 礼坏乐崩　； 参考：《中南大学学报(社会科学版)》2012年03期

【摘要】：法家兴起于传统礼制秩序的衰落,以"世异事异"的历史变迁论为变法改制的正当性进行学理论证。总的来看,法家思想的最大特点在于最大限度地进行社会军事动员,其政策以战争为导向,改变了传统的战争人力资源结构,增强了国家财政汲取能力,并把由军事纪律衍生出来的法律规定转变成组织管理手段。法家变法以集权动员的高能效,创造出了中央集权的皇权大一统结构,而法家的变法措施既依赖同时又巩固这种权力结构,最终为中央集权的皇权大一统专制铺平了道路。
[Abstract]:The Legalists rose from the decline of the traditional system of etiquette. The theory of historical change of "different things in the world" was used to prove the legitimacy of the reform. On the whole, the greatest characteristic of the Legalist ideology lies in the maximization of social and military mobilization. Its policies are guided by war, have changed the traditional structure of human resources in war, and have enhanced the ability of the state to absorb financial resources. And from the military discipline derived from the legal provisions into organizational management means. With the high energy efficiency of centralization mobilization, Legalist reform created the monolithic structure of centralized imperial power, and the legalist reform measures not only depended on and consolidated this kind of power structure, but also paved the way for the centralization of imperial power and autocracy.
【作者单位】： 西南政法大学应用法学院;
【分类号】：D909.2

【共引文献】

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本文编号：2047035