“中华民族”入宪:概念由来、规范释义与重大意义

发布时间：2021-11-07 00:53

　　"中华民族"作为一个整体民族概念,业已得到全体中华儿女的广泛接受与认同。2018年3月11日通过的《中华人民共和国宪法修正案》将"中华民族"这一概念正式确立为一个重要的宪法范畴而载入其中。值此重大宪法时刻,以宪法与民族法学的研究视野和分析方法,阐发"中华民族"入宪的三个重要议题。就"中华民族"概念的由来而言,民族主义作为现代国家的重要支柱,创造了民族与民族国家的新秩序,这是"中华民族"概念提出的现实背景。顺应这一时代变化,"中华民族"概念的提出在促进民族解放、铸牢"中华民族"共同体意识和确立振兴中华民族目标等方面奠定了宪法基础;就"中华民族"概念的规范释义而言,"中华民族"入宪后的整体民族观可具体阐释为中国各民族共同组成了更高层次的国家民族,即"中华民族"。"中华民族"的概念并不遮蔽各民族的本体性,其中,"中华民族"的宪法地位可定性为中国的"国家民族";就"中华民族"入宪的重大意义而言,"中华民族"入宪在实现执政党的历史使命与国家的目标任务的高度契合、形成最为广泛的爱国统一战线、坚持"一国两制"和推进祖国统一、铸牢"中华民族"共同体意识等方面具有重大而深远的意义,为中华民族伟大复兴奠定...

【文章来源】： 西北大学学报(哲学社会科学版). 2018,48(04)北大核心CSSCI

【文章页数】：9 页

【文章目录】：
一、概念的由来:民族与中华民族
二、整体民族观:“中华民族”概念的规范释义
三、宪法的新发展:“中华民族”入宪的重大意义


【参考文献】：
期刊论文
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[2]也论族格——从“天赋人权”展开 [J]. 朱俊.  广西民族研究. 2016(03)
[3]现代多民族国家中民族权利的理论路径——基于族格的视域 [J]. 马俊毅.  学术界. 2015(01)
[4]“中华民族”入宪与统一之国家观念建构 [J]. 夏引业.  金陵法律评论. 2014(01)
[5]论多民族国家族际政治及其价值理念——基于族格的视阈 [J]. 马俊毅.  中央民族大学学报(哲学社会科学版). 2013(01)
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[7]荒谬而危险的“天赋族格”说——关于《论“族格”——试探民族平等与民族自治、民族自决的哲学基础》的质疑 [J]. 姚新勇.  暨南学报(哲学社会科学版). 2010(03)
[8]论“族格”——试探民族平等与民族自治、民族自决的哲学基础 [J]. 马俊毅,席隆乾.  民族研究. 2007(01)
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本文编号：3480847