学缘与血缘互涉背景下两汉韦氏诗学精神嬗衍论析

发布时间：2018-04-21 22:48

  本文选题：韦氏诗学 + 诗法嬗衍　； 参考：《求是学刊》2017年04期

【摘要】：韦孟、韦贤于西汉前期传续《鲁诗》师法,宕至昭、宣之世,韦玄成、韦赏在师法基础上将学缘、血缘融合,开创出颇具家族特色的《鲁诗经韦君章句》,使其成为家法的主要内容。受时势与学思迁变影响,伴随诗法嬗衍,自昭、宣以降,韦氏诗学呈现出如下特点:诗学体制由"训诂"体转向"章句"体,诗学旨趣由"明经致用"转向"励名敦行",诗学思想由"讽谏美刺"转向"言志述怀"。诗学精神的变化指向自我意识的觉醒与独立人格的企求,促进良好家风的形成。这不仅为两汉经学家族之文学思想变迁提供个案言说语境,亦为汉魏士族的文化崛起提供基层学术诠释。
[Abstract]:Wei Meng, Wei Xian in the early Western Han Dynasty passed on the "Lu poetry" to the law, down to Zhao, Xuanzhi, Wei Xuancheng, Wei appreciate on the basis of learning, blood fusion, Wei Junzhang of the Book of songs of Lu was created with family characteristics, which made it the main content of the family law. Influenced by the change of time and thought, along with the evolution of the poetic method, the change of the poetic method, and the improvement of the propaganda, Wechsler's poetics presents the following characteristics: the poetic system changes from "exegesis" to "zhan-sentence"; Poetics purport changed from "Ming Jing to use" and poetics thought from "satirizing and remonstrating beautiful thorns" to "expressing ambition". The change of poetics spirit points to the awakening of self-consciousness and the pursuit of independent personality to promote the formation of good family style. This not only provides a case study context for the literary thought changes of the Confucian classics in the Han Dynasty, but also provides a grass-roots academic interpretation for the cultural rise of the Han and Wei dynasties.
【作者单位】： 陕西师范大学文学院;
【基金】：国家社科基金西部项目“文化转型与唐代关中文学群体互涵关系研究”,项目编号:16XZW009
【分类号】：I207.22

【参考文献】

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【共引文献】

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本文编号：1784456