明清戏曲选本与“宗元”观念的建构
本文选题:明清戏曲 + 元词 ; 参考:《求是学刊》2017年02期
【摘要】:正"选本"在中国古代文学传统中源远流长,加之元代杂剧创作的高度繁荣,选本编选者"欲世之人得见元词,并知元词之所以得名也"[1](李开先《改定元贤传奇序》,P406),使元曲"藏之名山而传之通邑大都"[2](臧懋循《〈元曲选〉自序一》,P438),明代的戏曲选本编纂很快发展起来。作为一种特殊的批评方式与戏曲传播载体,明清戏曲选本1所具有的"选""改""评"以及传播意义,使其在践行和建构明清戏曲
[Abstract]:"the anthology" has a long history in the Chinese ancient literary tradition, in addition to the high prosperity of the Yuan Dynasty zaju creation, the anthology editor "the people who want to see the Yuan ci". The reason why the Yuan ci was named "[1] (Li Kaixian < the Legend of the modified Yuan Dynasty] P406), so that the Yuan qu" the famous mountain in Tibet and spread to the majority of Yi "[2] (Zang Maoxu < Yuan qu selected) self-preface > P438), the Ming Dynasty opera anthology compilation developed rapidly. As a special way of criticism and carrier of opera communication, the selected version 1 of Ming and Qing operas has the meaning of "selecting", "reforming", "evaluating" and spreading, so as to make it practice and construct opera in Ming and Qing dynasties.
【作者单位】: 黑龙江大学文学院;
【分类号】:I207.37
【参考文献】
相关期刊论文 前2条
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【共引文献】
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,本文编号:2077482
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