女神文明的解构与重塑：山东德州四女寺传说研究

发布时间：2020-06-21 02:28

【摘要】：女神文明始于原始社会的女神崇拜,20世纪女性主义神话学崛起,带动了女神文明研究的热潮,也带动了女性主义的文化思想运动。中国女神的形象复杂多变,文化内涵丰富,融入了大量中国传统文化特质,其研究对象广泛,其中包含女神神话、传说、考古与图像资料等研究。本文以山东德州地区流传的四女寺传说为研究对象,通过解析传说中出现的女神文明因素,证明女神文明在山东地区的存在,在此基础之上,找出女神文明的主要内涵与功能,在现实中对其功能重新定位。本文主要由四部分组成。导论部分介绍了选题目的、意义,支持理论与研究方法及相关概念的界定,本文的的选题目的是希望通过德州当地流传的四女寺传说,找到关于中国女神文明的形象和功能,证明山东地区女神文明的存在。在研究方法中,除了田野调查法,笔者还加入了N级编码程序理论,用于传说文本的研究,此方法通过以今推古、以新推旧的方式找到四女寺传说中的女神文明线索。第一章山东德州四女寺传说是对四女寺传说产生环境进行研究,包含传说产生的环境概况(外部环境与内部环境)与历史沿革、传说的衍生变体与流传地域两节,在特殊环境和历史的作用下,传说衍生出多种变体。第二章解构四女寺传说中的女神文明,是运用N级编码程序对四女寺传说进行研究,笔者将四女寺传说归纳为五个中心情节,分别是夫妇无子,四女改装;才貌兼备,德行出众;热水浇槐,争养双亲;行善积福,得道成仙;婚姻自由,反抗命运,其后运用N级编码程序,分为四级编码逐级对传说进行研究,找到女神文明的核心意义——生命与死亡的循环交替,并将传说中的蕴含的儒家文明与女神文明进行比较,找出两者之间的交叉与不同。第三章为女神文明的解构与重塑,是对女神文明的现实功能的论述,四女寺传说中的女神文明突破了传统文本的局限性,在当地演变出了春季种槐、四女寺庙会等民俗活动,产生了“地缘化”与“亲缘化”的特点,并在村民的情感、历史源流、民间信仰和民间文学五方面发挥独特的功能,直到现在,女神文明关于生与死交替的核心意义仍然活跃,无论是个人还是社会都具有强大的现实意义。中国的女神的形象与功能特点突出,而其核心意义更是有助于人类的发展和社会的进步。本文以地方传说为切入视角,通过对传说的分析研究,找到了含有地方特色的女神文明。女神文明并不是一种落后的文明,其阴性、柔性的文化特色更是有助于人类的发展和社会的进步。
【学位授予单位】：内蒙古师范大学
【学位级别】：硕士
【学位授予年份】：2019
【分类号】：B933;I207.7
【图文】：

《虞初新志·黄始【静御】·山东四女祠记》

四女祠前言

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