杨时诗学思想研究

发布时间：2020-06-22 08:04

【摘要】：杨时是两宋之交声名特著的理学家,其师出二程,处于承洛启闽的关键地位,被后人奉为“道南正宗”。他一生主于师说,但诗文态度与二程不尽同符,相较之,其诗学思想多有能相融通之处,不啻简单以作文害道为能事。杨氏一生诗文撰述数量庞大,仅以四库所收为例,就收入各类文字计二十万,诗二百余首。中有不少经典文学思想和美学理论,或本于二程,或通于时风,不一而足。同其他理学家相类,杨氏也以道自任,穷究天理,重视人内心存养和道德践履的工夫。故此,其诗学主张烙有深刻的理学印记。杨氏理学思想可约之为三,即理气论、心性论、修养论。理学思想对杨时诗学思想的影响主要表现在对道德与文章合而为一的评骘、静观想象的审美方法的通用以及诗人气质的养成等三方面。杨时认为对诗歌的鉴赏需要以“想象”和“涵泳”的方法加以体会,这是其对中国古代艺术想象论的极大丰富。他的“想象”论和“涵泳”论主要受时风影响,尤其是佛、道两家体验性思维和孟子“以意逆志”阐释方式产生的影响。其次,他认为作文应该重视温柔敦厚之气的发挥,于人君而言尤其如此,同时要注意不令暴慢之气设于身体,这样才能使诗文显现出温柔敦厚之气。再次,杨时崇尚陶渊明冲粹平淡的诗风和诗文体现出的圣贤气象。最后,杨时认为从主体出发,作诗之人应该心无邪僻。
【学位授予单位】：哈尔滨师范大学
【学位级别】：硕士
【学位授予年份】：2019
【分类号】：I207.22

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本文编号：2725439