中国网络小说经典化

发布时间：2020-12-19 16:13

　　从小说的创作模式、写作形式与传播方式来说,中国网络小说是相对传统“精英文学”小说创作而言的一种具有网络时代创作特征、市场化写作形式与媒介化传播定位的新时代大众文学创作中的小说写作类型。中国网络小说是在网络媒介载体或者基于网络平台上,以小说的形式流通的,满足社会人群或消极、或发泄、或优雅、或审美、或娱乐、或求知等等类型的精神诉求的小说创作样态。“媒介性”和“文学性”并存,以及小说媒介多元产业链的融合与市场化定位,是其发展过程中的突出特点。因此,关于网络小说经典化问题的研究,也必然会进行对系统的网络小说创作市场与相关作家作品的关注,以及网络小说“媒介性”、“文学性”的分别讨论。从中国网络小说的写作源流来说,网络小说创作最早是伴随着中国互联网时代的形成开始的。本文将中国网络小说创作元年定义为1997年,在此之前的十年,是互联网发展、经典小说网络端阅读、原创网络小说萌芽的时期,1997年罗森发表小说《风姿物语》,开启网络小说的创作时代。同年,朱威廉创办国内最早品牌文学类网站“榕树下”,1999年到2004年间,“榕树下”举办的四次网络文学大赛,引发了最早的“网络文学”现象讨论,李寻欢、邢育森、... 

【文章来源】：吉林大学吉林省 211工程院校 985工程院校 教育部直属院校

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【学位级别】：博士

【部分图文】：

唐家三少百度搜索指数波动图

工作学习中带去一股清风。只有在轻松愉悦之中才能做好自己想要做的事。”[1]可以说，以唐家三少作品为代表的媒介经典化网络小说创作，其核心价值的确定与经典化的认同，正是在于立足于媒介时代，通过作家作品自身超级 IP 的流量价值与市场化定位，以及多年形成的读者群体与多元改编中形成的整体社会影响力，来赋予时代文学直观的时代价值引导能力与正能量的写作方向，最终达到丰富广大读者人群业余生活、弘扬正能量，提供社会娱乐价值的目的。2.3.2 天下霸唱的“鬼吹灯帝国”与天蚕土豆的“自我体系”在唐家三少之后，我们以另外两位“大神”级现象级作家南派三叔、天蚕土豆为代表，来看待网络小说媒介经典化过程中的“文学空间”形成与“自我体系”模式。首先，我们还是通过直观的数据分析，来定义两位作者的搜索热度与流量价值：

图 2.3 天蚕土豆百度搜索指数波动图（图片数据来源：百度搜索指数）如图 2.2 所示，作为“向上影业”的股东与首席内容官，惯于幕后操持的天下霸唱，并没有像唐家三少、天蚕土豆那么高的直接搜索热度，但是八年来日均2665 次、手机端平均 1644 次的整体搜索量，也使得他足以始终稳坐网络小说超级“大神”作者的宝座。而他的作品《鬼吹灯》系列，则可以称得上是风靡国内外的“盗墓”系列的绝对畅销书，甚至被美国《时代杂志》评论为：《鬼吹灯》丰富饱满的想象力，成为它最让人刮目相看的地方。天下霸唱结合了神怪传说、地理位置与“盗墓”特色的九本《鬼吹灯》系列小说，通过主人公的经历串联、年代推进与机缘巧合，从“精绝古城”到“云南虫谷”，从“南海归墟”到“怒晴湘西”，构筑了一整个奇诡多变、波澜壮阔的“盗墓江湖”。他的小说创作中，有着生死无常的豁达、兄弟情义的加持、民间故事的传承、古老传承的记述，虽

【参考文献】：
期刊论文
[1]网络文学:扬帆出海正当时[J]. 陈定家,唐朝晖.  文艺争鸣. 2019(03)
[2]传奇传统的新阵地——从文学传统走进网络小说[J]. 张政,张文东.  文艺争鸣. 2019(03)
[3]《红楼梦》之于当代文化建构的典范意义[J]. 梅新林.  红楼梦学刊. 2018(05)
[4]网络文学“IP热”研究[J]. 汤俏.  当代文坛. 2018(05)
[5]从《悟空传》看经典IP的解构与重塑[J]. 卜凡.  电影文学. 2018(16)
[6]论网络文学电影改编中的文化接受[J]. 张晶.  电影文学. 2018(16)
[7]新媒体时代的文体新变及其意义[J]. 周海波,王云龙.  关东学刊. 2018(04)
[8]网络文学IP生态与非市民化文化表征[J]. 吴长青.  苏州教育学院学报. 2017(06)
[9]宋代话本小说叙事的媒介特征[J]. 张斯琦.  文艺争鸣. 2017(12)
[10]文化视域下网络文学的电影改编[J]. 李毅鹏.  电影文学. 2017(24)

博士论文
[1]北美华文网络文学二十年研究（1988-2008）[D]. 蒙星宇.暨南大学 2010
[2]网络文学的价值[D]. 姜英.四川大学 2003
[3]网络文学研究[D]. 谢家浩.苏州大学 2002



本文编号：2926197