文道关系论之古今演变

发布时间：2017-09-12 02:41

  本文关键词：文道关系论之古今演变

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【摘要】：传统文论的"文道论",是指"文章"与道的关系,而非近人所谓的"文学",文道关系主要有明道、载道、害道三种形态。理学和心学对作文主体有不同的规定,前者主张以道理、学力控御才气;后者重视作家的本色,强调作者的超然自得。文道分离论忽隐忽现地存在于历史之中,至晚清逐渐汇聚成一股重要的力量,与近代"纯文学"论融汇,导致传统"文以载道"论的解体;但是它并没有消失,而是被不断重释,"文以载道"在现代文学批评史上依然存在。但"文以载道"原本所具有的重道轻文色彩弱化了,现代的"文以载道"论一般没有放弃文学本位立场。这是对传统文学理论观念的新阐发,是传统文学理论在近现代的新发展。
【作者单位】： 复旦大学中国古代文学研究中心;
【关键词】： 明道 载道 害道 文道分离 古今演变
【基金】：国家社科基金项目“传统与近现代诗学的变与通”(12BZW071)的阶段性成果
【分类号】：I206.2
【正文快照】： 为“文之枢纽”,论道、圣、文三者的关系是“道沿圣一、文道论的三种形态:明道、载道、害道以垂文,圣因文以明道”,“道”通过圣人的文章显文道关系论是贯穿古代文章学之始终的核心明出来,圣人通过文章以显明天地和人类之“道”。问题。不同时期的论者对“文”、对“道”或有

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